不需要太多惊天动地的大事，也许几个细节、几个小故事，就能展现一个人的品德。慈悲为怀的唐太宗，一生推行德政，整个贞观年间，随处可以发现他怜爱、体恤臣民的故事。
太宗初即位，就下达一道特殊的命令，将三千多名宫女放出宫去。 由于隋炀帝四处修建离宫别馆，征选宫女美人，因而众多的宫女成为前朝留下的弊病之一。这些女子被幽禁在深宫中，处境非常可怜。对于崇尚节俭的太宗来说，她们除了打扫宫殿外，没有其他留存的必要，而且她们的生活也是一笔重大的财政开支。
如果这些宫女恢复自由身，不仅能够离开牢笼一般的宫殿，对天下百姓也有益处。因而太宗说：“今将出之，任求伉俪，非独以省费，兼以息人，亦各得遂其情性。”他准备将这些女子放出宫去，允许她们自由婚配，这样不仅可以节省费用，而且还可以使百姓减轻负担，宫女们各得其所，也会觉得心满意足。
这实在是一举三得的善举！大诗人白居易曾作诗赞扬太宗的仁心：“三千怨女放出宫，四百死囚来归狱。”第二句讲的是太宗将死囚放回家和家人团聚，并约定期限，返回监狱伏法的故事，结果他们都如约归来，并得到最终的赦免。
贞观二年（公元628年），关中出现大旱，颗粒无收，百姓深受其苦。为了活命，很多人不得不卖儿鬻女，太宗听说后顿生悲悯之情。他对大臣说：“天降水旱灾害，都是因为君王缺少德行。我没有修养品德，应该受到上天的惩罚，但是老百姓有什么过错呢，却要遭受这样的困境！”于是，他派大臣出京巡视，为卖身者赎身，并把他们送回父母家。
唐太宗初即位，就下诏放出三千多名宫女，被后世成为善举。图为《捣练图》局部。（公有领域）
不独对百姓，太宗还对生死与共的忠义大臣，表现出超越君臣的爱重与怜恤。贞观七年，名列凌烟阁二十四功臣之一的张公谨去世，太宗悲极而泣，亲自去吊唁。有大臣上疏劝谏，“阴阳书”上说当天为“辰日”，这一天不能哭泣，即使在民间也很忌讳。太宗却不以为然：“君臣之间的情义，如同父子，悲伤之情发自内心，怎么能够避讳‘辰日’呢！”
张公谨是辅佐太宗的元老大臣之一。在玄武门事件前夕，他扔掉占卜用的龟壳，坚定了太宗君臣的信念。事变当天，膂力过人的他一人关闭城门，阻挡太子侍卫的攻击，保护太宗周全。张公谨还在大唐与东突厥的战争中立下汗马功劳，是太宗非常仰赖的忠臣良将。因而，他的去世对太宗来说是巨大的打击，太宗为他哭泣，是真性情的流露。
太宗待人一视同仁，即使是默默无闻的无名小卒，他也会不辞辛苦，关怀备至。贞观十九年，太宗亲征高句丽，率军驻扎在定州。每有前来会师的士兵，他都要在城门上，安抚慰问。如果有士兵因病无法到来，太宗便亲自写下诏书送到他的病床前，询问病情，延请当地医师为他治疗。将士深受感动，上阵杀敌时无不英勇作战。
大军回师时，太宗又下诏收集阵亡将士的遗骨，以天子祭天才能使用的太牢祭祀仪式，为他们祭奠。不仅如此，他还亲自祭拜，失声痛哭，极尽哀恸之情，在场之人无不感动落泪。
那些生还的士兵回去后，把这些事告诉死者的父母，那些老人们都感慨地说：“我的儿子虽然死了，皇帝还为他哭泣，他真是死而无憾了啊！”（未完，待续）@*
（参考资料：《贞观政要》）
──转自《大纪元》
（责任编辑：李红）
