【新唐人北京时间2018年03月02日讯】正月，也叫元月，古人称夜为“宵”。所以一年中正月十五被称为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，此时一元复始，春回大地，兼之中国新年也到了尾声，人们在此时隆重庆祝，包涵了多重的意味。
元宵节始于2000多年前的秦朝，在汉朝已经受到重视。据记载，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”（主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
历史上的元宵节
元宵节在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。自宋以后也称灯夕。到了清朝，就称之为灯节。
元宵习俗
元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃元宵赏月，节日名遂演化为“元宵节”。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们出门赏月，雅猜灯谜，共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，将从除夕开始延续的庆祝活动推向一个高潮。
2018年台湾竹北元宵灯会盛大点灯开幕。（竹北市公所提供/大纪元）
赏灯
元宵节也称“灯节”，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述当时元宵节燃灯的盛况：“锦里开芳宴,兰红艳早年。缛彩遥分地,繁光远缀天。接汉疑星落,依楼似月悬。别有千金笑,来映九枝前。”
猜灯谜
猜灯谜是元宵节的特色活动。人们把谜语写在纸条上，贴在彩灯上供人猜。谜语既能启迪智慧，又为节日增加了文雅的因素。是元宵节的传统节目。
吃元宵
元宵节期间，民间有吃元宵的传统习俗。
起初，元宵节的时令小吃并不是元宵。南朝时，吃的是拌合肉和动物油熬煮的豆粥或米粥，唐代则是吃面食和烤饼；一直到了宋朝，才出现用糯米粉做的“浮圆子”或是“汤圆”等。后来，由于这种食品专在元宵节吃，因此，就把它称为“元宵”了。
宋朝词人姜白石笔下，提及了这个习俗：“元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。”
清朝康熙年间，御膳房特制的“八宝元宵”，是名闻朝野的美味。马思远则是当时北京城内制元宵的高手。他制作的滴粉元宵远近驰名。清诗云：“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵”。
南方人用糯米制成大小和龙眼一般大小的圆子，称为“汤圆”，而北方人吃的圆子较大，里面包馅的则称为“元宵”元宵所包之馅有甜有咸：甜的内包如豆沙、芝麻、花生、枣泥、桂花、白果…等等；咸的内包如猪肉、火腿、虾仁、咖喱..。至于作法则南北不同：北方以馅沾粉，用筛子一层层滚出来(摇元宵)；南方则以糯米皮包馅，用手搓圆成型(包元宵)。
上元祈福
元月十五也是天官大帝的诞辰，民间说这一天是“三界公生”，各民家及寺庙都在凌晨举行盛大的仪式加以庆祝，祭品仪式就如同初九庆祝“天公生”一样，也都演大小棚的戏，请道士念“三界公经”。
听香
正月十五有“听香”的习俗。古时后想得到佳偶的少女，先在家中神明前烧香祭拜，诉说心事，祈求神明指示听香的方向，然后依指示方向在路上无意间或偷听到的第一句话，牢记于心，回家再掷茭，判断所占卜事情的吉凶。例如卜占终身大事，而听到的话是吃甜饼或花开、月圆，就表示吉兆，喜事近了。
元宵节诗词
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。”此句脍炙人口，成千古名句。原词本是描写元宵节的。全诗为：“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”(辛弃疾《青玉案元夕》)。
“法轮天上转，梵声天上来；灯树千光照，花焰七枝开。月影疑流水，春风含夜梅；燔动黄金地，钟发琉璃台。”这首《元夕于通衢建灯夜升南楼》，记述了当时元宵节的热闹气氛。
唐代诗人张祜的《正月十五夜灯》，描写盛唐时家家出门、人人尽兴的节日景象：“千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上着词声。”
不过，诗人是敏感的，热闹之时，却恐繁华过尽，留下凄凉。这首元曲《折桂令元宵》别具一格：“爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。”后人梁启超曾说：“自怜幽独，伤心人别有怀抱”，用在这首散曲上亦可，可见人同此心。
（记者李蒨蒨报导/责任编辑：戴明）
