【新唐人北京时间2018年02月02日讯】民间流传明代刘伯温设“九牛二虎一只鸡”，是镇住洪水的一大法宝，清代很多地方的人们都相信这一说法。清朝政府在加固洪泽湖大堤时，便铸造了“九牛二虎一只鸡”，放在大堤水势要冲，以祈镇水。据说，此种治理洪水的方法大有来历。
在江苏洪泽湖畔和大运河沿岸常常可以见到用来镇洪水的“铁牛”，古人为什么要用铁牛来镇洪水呢？
在中国古代神话中，牛被视为大地的象征和大地的载体。《周礼•地宫•大司徒》云：“牛，能任载地类也。”
在一些民族古老的神话中，牛是大地的支座，大地由牛用角顶住，当一只角累了，就会换另一只角。在这个更换的空当，大地会抖动，这就是地震。
河南安阳曾出土殷商时期的大理石雕双兽纹案就是以牛为底座，表现了牛的“载地”的功能。因为牛是神兽，因此被赋予了镇水怪、抵御蛟龙的功能。
关于铸铁牛可以抵御洪水的说法大概始于唐朝，明代还有刘伯温设“九牛二虎一只鸡”镇洪水的传说，清代很多地方的人们都相信这一说法，因此在沿河流域铸造了铁牛，以防止洪水的泛滥。
九牛二虎一只鸡的传说
早期的洪泽湖是一个平静的湖泊。传说有一年，洪泽湖来了条妖龙，从此洪泽湖及湖边的大青山失去了平静。
这条妖龙上天为云，忽又入水为雾，将湖水掀起，打翻大船，拉断鱼网，时不时的还到大青山作恶，闹得湖上渔民和湖边百姓人心惶惶，叫苦不迭，日夜不得安宁。
老子见妖龙作恶多端，就好言相劝，妖龙不思悔改,于是老子随即向玉帝上奏，玉帝派来了两只老虎和10头水牛，与妖龙打斗，直斗了七七四十九天，妖龙败下阵来，猖狂地逃入了水底龙宫。
后来玉帝又派来大公鸡，站在最高处，见妖龙出现就打鸣，唤醒老虎和牛，不让妖龙再出来兴风作浪。
老子炼丹得道后，骑一头青牛升天而去。在洪泽湖就留下九头牛，二只虎和一只鸡，保护着山林，保护着洪泽湖不再遭灾。
根据这个传说，洪泽湖大堤石工墙建成之时，康熙年间用生铁铸造了九牛二虎一只鸡，分别被安放在大堤险工地带，现在只有五尊铁牛保存下来，成了洪泽湖的景观之一。
康熙设“九牛二虎一只鸡”治水
史料记载，早在宋代之前，邵伯就成为运河古镇之一，到清代乾隆年间，已是万家灯火、商旅如织的重要商埠。邵伯古镇的繁荣，很大程度上依赖于运河码头。自中国春秋时期，吴王夫差开挖邗沟贯通长江和淮河之后，邵伯就成为南北往来的必经之路。
康熙三十八年（1699年），因为大运河连年水灾，康熙皇帝来到邵伯一带视察，发现这一带的河堤已经被水浸坏，命人将邵伯、高邮一带的河堤都修理一遍。经过一番努力，康熙认为不会收到运河水灾的奏报。
然而，康熙刚回到京城，就接到了邵伯一带运河水灾的奏报。
公元1701年，康熙皇帝命人用生铁铸造了“九牛二虎一只鸡”，将它们分别放置在邵伯、高邮、瓜洲等险要河段上。如今，鸡飞虎跑，镇水神兽大都被洪水冲跑了，只剩下邵伯古镇和高邮的两头大铁牛。
古人认为，牛是大地的象征和载体，自古就有用铁牛镇水的传统。雄鸡，据说可以抵御水患。古人认为洪水属阴性，而雄鸡报晓，可以驱鬼除阴。壁虎，也被古人视作驱除水患的神兽。有人说，这“九牛二虎”的组合，也表明了康熙皇帝要使出“九牛二虎”之力消除运河水患的决心。
（记者李文馨报导/责任编辑：赵云）
