现在中国大陆的公安局、检察院、法院、政法委和非法组织“610”等等，都是对国内人民执法的部门。而在古代的中国，以明朝的司法体系为例：三法司是全国最高司法机构，包括刑部、都察院和大理寺。但起诉人应先向审级最低的衙门提起诉讼。因而，此等部门的人，他们的执法，审案，判案等是否公正？是否有冤假错案？是否滥杀无辜？最容易影响一个人的未来及家族日后的前程。
郭霸
按《旧唐书》记载，武则天时的佞臣郭霸，在担任御史时，为讨好上司，虐待百姓。他在负责查办芳州刺史李思征一案时，对李思征严刑拷打，李思征经受不住酷刑而死。郭霸后来多次见到李思征，非常烦恼。有一次退朝后，急忙回家，命令家人说：“快快去请僧人来诵佛经设斋饭。”
一会儿，郭霸就见到李思征带领几十人马来到他家说：“你冤枉陷害我，我今天是来取你性命的！”郭霸惊慌恐惧，拔出刀来自己剖开肚子便死了，很快尸体就生出蛆虫，腐烂了。当天，乡里邻居也看见几十人马据守在郭霸家门外，一会儿就不见了。 （见《旧唐书》《郭霸传》）
万国俊
唐朝武则天时期的酷吏万国俊，洛阳人。他与来俊臣同撰《罗织经》，专事陷害无辜。
万国俊曾经奉旨调查岭南流放者一案，他假托圣旨令将流放者全部杀死。三百多人在短时间内一同死去。之后万国俊又罗织罪名，歪曲成流放者造反的罪状上奏。
武则天提升了万国俊的官职，同时分别交待刘光业、王德寿等人，审理处治剑南、黔中等六个地方的流放者。
刘光业等人见万国俊荣华富贵，于是效仿他的凶暴残忍，生怕杀人数量落于人后。刘光业杀死九百人，王德寿杀死七百人，其他人最少也杀了五百人。没过多久，万国俊等人相继死去，全都看见有厉鬼作祟，有的是被流放而死。（见《旧唐书》）
如《汉书》中所说：错误地处以刑罚，众鬼神都不会答应，经常会现世得到报应。
康生 厉鬼作崇
这里提到“厉鬼作崇”的事，可能有些人会不相信，但这可是出于正史中的记载，不同于稗官野史。稗官野史，许多人认为是街谈巷语，道听涂说，故常生疑惑，不肯正信；或视为无稽之谈， 或斥之为迷信。即使亲历亲见，亦往往视为“巧合”。清乾隆四年修《四库全书》，确定从《史记》至《明史》二十四部正统纪传体史书为正史。正史中所记载的事，字字句句皆可考证，非虚构小说。
其实，在中国大陆近代，也出现过因残酷迫害人至死招致“厉鬼作崇”的事。
中共特务头子康生一生作恶多端，制造无数冤假错案，害人无数。在土改期间，康生施行了极为残酷的政策，几乎杀掉了每一个地主和富农。当时，康生的众多酷刑中包括：把囚犯拴在马后，然后，鞭打那匹马，驱使他拖着受害者不停地奔跑，直到把他拖死。把醋灌进受害者的喉咙；用一根马尾刺进受害者的阴茎等。
1962年，康生指责小说《刘志丹》是为高岗翻案，导致小说作者李建彤以及时任国务院副总理的习仲勋（习近平的父亲）被关押审查，而牵连在内的共有6万多人，被迫害至死的有6千多人。康生之残忍可见一斑。
1973年在中共十大上，康生当选为中共中央副主席，名列毛泽东、周恩来、王洪文之后。不过，1974年，康生患上了癌症。据曾在北京301医院麻醉科当护士的陈小姐回忆，康生临死前患上了恐惧症，每天24小时要警卫员开灯陪着，病房里要不停地放映电影，只要病房里没有人，他就会恐怖地叫喊，谁谁谁来找他索命了，谁谁谁满身血污，谁谁谁带着镣铐叮当作响，喊得有声有色，听者毛骨悚然。据说，因为康生作恶多端，其后代子孙也身遭报应。其儿子化名张小石，曾在华国锋时期担任过杭州市委书记兼市长，后来下狱。（见2003年09月05日 大纪元网站文：《龚伦发：康生临终前的恐惧》）
这就是因为康生作恶多端，制造无数冤假错案，害人无数，冤魂来找他索命来了。
到如今，中共残酷的本质依然豢养着残暴迫害人民的酷吏、制造冤假错案，而这些人则纷纷遭到天谴的下场。截至2017年03月25日讯为止，明慧网就记载了大陆7省约7千起迫害法轮功遭厄运者的真实案例。上至中共政治局常委，下至迫害法轮功的非法组织“610”的乡镇人员和不明真相的民众，他们中有的车祸毙命，有的离奇猝死，有的自杀，有的暴病身亡，有的判刑入狱，还有的殃及家人……。
这些人真是愚昧呵：政府要你去迫害法轮功，你就去迫害法轮功，可知你的命不是政府管的，你的命是上天管的，是神管的。现在因迫害法轮功遭报应出事了，政府会管你吗？政府能救得了你吗？要用自己的头脑想一想，迫害正信的人，迫害信仰“真、善、忍”的人，上天神佛能饶得了你吗？遭恶报不是必然的吗？
好在现在有些人开始明白过来了，明慧网报道，大陆法院、检察院、公安机关无罪释放法轮功学员的案例越来越多，这些人有救了，为自己选择了好的未来，也为自己和家庭积了德。
中华的明天和希望在于回归传统。图为故宫。（pixabay.com）
执法公平允当
虞经为东汉时期陈国郡县狱官，判案执法公平允当，心存宽厚恕人之念。每年冬月要上书报告秋后处斩的狱案时，常常看着卷案而怆然流泪。
他曾经说：“西汉东海的于公，判案公平，多积阴德，所以提前加高了里门，使能通过驷马高盖车，预知将来子孙必有昌盛显贵之人。他的儿子于定国后来果然做到了丞相的高位。我服务县狱六十年，虽然比不上于公，但也差不了太远。儿孙难道不能位列九卿？”所以他为孙子虞诩取字为“升卿”，希望他能升进九卿。虞诩后来果然做到了尚节令，以为官清正廉明，刚正不阿而著称。 （《后汉书‧虞诩传》）
又见，东汉开国名将邓禹任将军时，赤眉兵入侵长安，所到之处残害百姓。邓禹的部队军纪严明，所到之处，常停下车来，慰劳问候百姓，父老和儿童都挤满在他车下，莫不感动喜悦。
邓禹曾说：“我带领百万之众的军队，不曾枉杀过一个人，后世子孙必会兴旺发达的吧。”
建初三年（公元78年），要治理滹沱河和石臼河，沟通漕运。邓禹之子邓训被封为谒者，监领此工程。工程连年没有大进展，官吏百姓深受其苦，死于此役的民工不可胜数。邓训经过实地考察计算，得知这项工程难于成功，就具实上奏。皇帝于是明令不再征此劳役，改用驴车运送，使数千人免于死亡。
邓训的弟弟邓陔说：“时常听说能救千人性命的，子孙必有封赏。天道是可以信赖的，我家必会得到福报。”邓训的女儿后来成为汉和帝的皇后，史称邓太后，中国历史上第一个垂帘听政的女皇后。 邓家的子孙好几世都享荣华得恩宠。（《后汉书‧皇后纪上》
可见，掌管司法、或手握百姓生死大权的官员，能做到执法公平允当，治狱无冤，心存宽厚恕人之念，拯救人的生命，就会得到荫封子孙的福报，这的确是利人又利己的大好事呵。
──转自《大纪元》有删节
（责任编辑：李红）
