1.宵行者能无为奸，而不能令狗无吠也。
出处：《战国策．韩策》
释义：“宵行”系走夜路的意思。
走夜路的人，可以保证自己不做坏事，但系却没有办法让狗不对着自己乱叫。比喻人可以行得正、做得端，但却不能阻止别人的议论。
感悟：明代徐渭讲，“世间无一事不可求，无一事不可舍，闲打混也系快乐；人情有万样当如此，有万样当如彼，要称心便难洒脱”。
世间事都值得追求，也都可以舍弃，混日子也不坏；人情世态复杂多样，让所有人满意则自己无法洒脱。
用现喺流行的话讲就系，“走自己的路，让别人讲去吧！”
2.善游者溺，善骑者堕。
出处：《淮南子．道训》
释义：善于游泳的人常常会被水所淹，善于骑马的人往往会从马上掉下来。
感悟：有一技之长的人不必为自己的长处沾沾自喜，而系应该细心谨慎，“常喺河边走，哪能不湿鞋！”
3.鱼乘于水，鸟乘于风，草木乘于时。
出处：汉．刘向《讲苑．建本》
释义：“乘”系凭借的意思。“时”指时令，季节。
鱼系凭借着水的力量先至能游动，鸟系凭借风的力量先至能飞翔，花草树木系凭借着季节的变化而生长。
感悟：人的生存发展都要借助外界环境的力量。首先要寻揾适合自己发展的广阔空间，“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”；其次要审时度势，顺势而为，“好风凭借力，送我上青云！”
4.芝兰生于深林，不以无人而不芳。
出处：《孔子家语．喺厄》
释义：芝兰生长喺森林的深处，但系它并不因为没人观赏就不散发自己迷人的香气。
感悟：人生无人喝采，不妨孤芳自赏。笑看云起，静看花落，特立独行一路歌；简约随缘，忘情忘我，无人喝采又如何？
5.耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过
出处：宋．林逋《省心录》
释义：耳朵唔去探听别人的错处，眼睛唔去盯着别人的短处，嘴巴不议论别人的过失。
感悟：苏东坡讲，“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人”。
人都有缺点和不足，也都有长处和美德，若只看人的短处，则满眼坏处，心生系非。
6.伏久者，飞必高；开先者，谢独早。
出处：《围炉夜话》
释义：伏藏甚久的事物，一旦显露出来，必定飞黄腾达；太早开发的事物，往往也会很快的结束。
感悟：长久的潜伏，将自身内涵历练得充实饱满，一旦表现出来，必定充沛淋漓，而能“不飞则已，一飞冲天。”
“开先者，谢独早。”因为太早开发，积蓄不够，各方面跟不上，自然很快就竭尽力量而凋萎。
“细时了了，大未必佳。”有些神童，昙花一现，不到中年便都成了平庸的人。倒系那些年轻时默默无闻的人，喺岁月中不断储备实力，最终大器晚成。
生命之经验和宝藏的开掘也系如此，就像一坛酒一样，愈陈愈香，要让它喺岁月中慢慢酝酿、成熟，先至会系一坛好酒。
7.花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。
出处：《菜根谭》
释义：赏花要看它半开的时候，喝酒要饮到微醉的程度，呢度面有很美妙的趣味。
感悟：岁月年华，如驹过隙。滚滚红尘，似梦如烟。花开花谢，草枯草荣。只有那半开的花，先至系人生最美的微笑；只有那微醉的心，先至能体味世间的美！
8.道得酒中，仙遇花里，虽雅不能离俗。
出处：《菜根谭》
释义：饮酒可以悟道，神仙也会喺声色场所中遇到，这系讲即使高雅也不能完全脱离凡俗。
感悟：雅，在于姿态；俗，在于生活。
雅让人生精致、细腻；
俗使人生热闹、生动。
俗系认真入世，雅系认真出世。
俗中带雅，方能处世；
雅中带俗，可以资生。
俗到极致即为雅，雅得过头便系俗。
9.知生之必死，则保生之道不必过劳。
出处：《菜根谭》
释义：“过劳”系过分费心的意思。
既然有生就会有死，那么养生之道就不必过于用心良苦。
感悟：注重养生没有错，但系刻意追求，人云亦云，反倒自寻烦恼，因为长寿的群体中，有不烟不酒、按时作息而长寿的，也有又烟又酒、整年熬夜却长寿的；有心平气和、常打太极拳而长寿的，也有脾气暴躁、常做麻将桌却长寿的；有成日读书写文章的大学教授，也有下地常劳动的乡下老农。其实只要能带来快乐，做点不符合专家养生法则的事情，又有咩不可以？
10.上智者必不自智，下愚者必不自愚。
出处：清．陈确《瞽言．近言》
释义：“上智”指最具智慧之人。“自智”系自以为有智慧的意思。“下愚”指最愚笨之人。“自愚”系自以为愚笨的意思。
最具智慧的人一定不会自以为有智慧，最愚笨的人也一定不会自以为愚笨。
感悟：炫耀自己有学识的人，未必真有学识；炫耀自己有先至华的人，未必有真先至华；炫耀自己很聪明的人，未必真慨聪明。
有先至智而不炫耀，有突出成就而不自满，这先至系自我修养的高尚境界。
──转自《健康老人》
（责任编辑：刘玉）
