【新唐人北京时间2017年11月14日讯】在《史记•陈涉世家》有一句名言叫“燕雀安知鸿鹄之志哉”，很多时候我们是理解不了别人的，是因为不在对方的境界。而很多人之所以做不了圣人，是因为圣人的标准，在一般人看来是“病”，有人甚至达到了圣人的标准，却自己都认为自己是一种“病”。
龙叔对文挚说：“您的医术十分精湛了。我有病，您能治好吗？”
文挚说：“一切听从您的命令。但应先说出您的病症。”龙叔说：“全乡人赞誉我，我不以为光荣，全国人毁谤我，我不以为耻辱；得到了并不喜欢，丧失了并不忧愁；看活着像是死亡，看富贵像是贫穷；看人像是猪，看自己像是别人。住在自己家中，像是住在旅馆；看自己的家乡，像是西戎南蛮之国。所有这些病，爵位赏赐不能劝慰，严刑惩罚不能威胁，盛衰利害不能改变，悲哀快乐不能动摇，我这样做自然不能辅佐国君，交结亲友，管教妻子儿女，控制奴仆臣隶，这是什么病呢？什么药方能治好它呢？”
文挚于是叫龙叔背着光线站着，文挚从暗处向明处看他。过了一会儿说：“唉！我看到你的心了，你的心里已经空虚了，几乎是圣人了！你的心已有六个孔流通了，只有一个孔还没有通达。现在人把圣明智慧当作病的，可能是这样的吧！这不是我浅陋的医术所能治好的。”（出自《列子》仲尼）
在修炼人看来这可是梦寐以求的境界，几乎是要得道的地步了，但在普通人的眼里却当作是“病”，这就是境界的问题吧。今天的人大概也是这么认为的吧。反过来讲，认为圣人有疾病的人，自己才是有疾的。对利益情欲的痴迷，才是一种疾病吧。
──转自《正见网》有删节
（责任编辑：张信燕）
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