【新唐人2017年07月21日讯】著名教育学家陶行知的大弟子孙铭勋，为实现自己的教育理念而成为中共地下党员，但中共上台后，同样的教育理念却成为他被迫害的理由。今天的“百年红祸”专题报导，我们来看看孙铭勋的故事。
清朝光绪年间，山东乞丐武七终身行乞，但不留分文，都用来兴办义学，让贫苦孩子接受教育。他因此受到朝廷的表彰，赐名“武训”。武训在民间也备受推崇，被誉为平民教育家。学者梁启超，中华民国首任教育总长蔡元培，著名教育家陶行知等人，都曾撰文赞颂武训。
不过，武训应该怎么也不会想到，在他去世后的55年，他行乞办学的义举突然成为全民批判的对象——一部讲述武训生平的电影《武训传》在1951年受到毛泽东的批判而跌落云端，随即演变成了全国性的政治大批判运动。
香港《开放》杂志编辑蔡咏梅：“1951年那个批判武训的运动，是搞得非常非常，很厉害的。结果我都是写这篇文章的时候才知道，原来这个批武训的目的，是要特别否定陶行知的教育思想。因为陶行知当年在民国时代是非常有名的。”
党媒《人民日报》等很快就大量刊文批判《武训传》和陶行知。因为陶行知已在1946年去世，他的学生们便成为批判重点。被称为“陶门大弟子之一”的孙铭勋在陶行知创办的重庆育才学校担任校长，当时的报纸公开指责孙铭勋抗拒批判武训。
蔡咏梅：“育才中学就大批判，（孙铭勋）他又被隔离关押，甚至还要学生来揭发他，公开集体的对他进行羞辱。重庆的报刊发了30多篇批判他的文章，都是指名道姓批他的。”
当时45岁的孙铭勋拒绝承认陶行知的“生活教育理论”是错误的，他主张教育要与民主政治、经济、科学以及衣食住行等紧密结合，要注重人格和品行修养。他原打算将育才学校增设托儿所，恢复小学，扩大初中和社交组，但都化为泡影。
蔡咏梅：“最大的打击是什么呢？育才中学是他办的，结果育才中学进行改制了，把这个学校就肢解开来了。所以孙铭勋自己受到很大的羞辱和批判，然后最重要的我觉得他理想幻灭。这个使他感到活不下去。所以他当时住在牛棚的时候，他就用剪刀割破脖子的血管，就打算自杀。”
1952年3月6号，孙铭勋自杀，幸亏被监视他的守卫送到医院抢救才幸免。但他自杀被视为叛党，因此被开除党籍，调到西南师范学院教授幼儿教育。1957年，反右运动开始，孙铭勋因为在全校教师大会上为陶行知辩护，被划为右派，再遭灭顶之灾，三年后含恨去世。
孙铭勋和老师陶行知一样，在国共内战时期，都相信中共许诺的自由民主。孙铭勋1935年被中共发展为地下党员，1948年重庆川东地下党组织被破获，孙铭勋将重庆育才分部撑持下来，并一直坚持到中共上台，以为可以实现自己的教育理念。
蔡咏梅：“结果呢没有想到，共产党打了江山，第一个他是川东地下党员，属于要淘汰的。第二就是在民国时代，教育是自由的，私人都可以办学校。中共上台以后，没有私人学校了，这是一。第二，陶行知当年吹的那么高的教育理念，完全被否定掉了，说他是资产阶级教育家，现在他们要搞什么呢？要搞无产阶级教育。”
香港《开放》杂志编辑蔡咏梅曾经撰文记述孙铭勋的悲剧人生。她认为，孙铭勋和那个时代许多理想主义的知识份子一样，加入中共革命实际是一场误会。而孙铭勋去世后，他的妻子也被化为右派，带着两个女儿受尽苦难。
采访/常春 编辑/尚燕 后制/葛雷
