【新唐人2017年05月31日讯】在中国古代，吉祥图案在人们的生活中可谓无处不在——盛大隆重的庆典、重要的节日以及祭祀、祈祷仪式、婚丧嫁娶，都少不了用大量的吉祥图案来装饰。从宫廷王府到寻常人家，住宅的墙壁、护栏、藻井、窗櫺、门板，甚至瓦当上，都能看到点缀其上的各种寓意丰富的吉祥图案。日常用具、器皿、文房四宝、服装、鞋帽、玩具等等，也处处留有吉庆图案。
吉祥图案是一种雅俗共赏的艺术表现形式，也是体现民族文化内涵的一种独特载体，它对书法、绘画、工艺品以及戏剧等其它艺术的创作都产生了不可忽视的影响。那些精美的图案，往往像征着人们对美好事物的憧憬、祈求和善良的祝福，寄托着人们对生活的希望。
这里，我们为大家介绍几种中华传统文化中的最有代表性的吉祥图案。
龙凤呈祥
龙凤呈祥是最经典的中华传统吉祥图案，通常由腾飞的龙和飞舞的凤环绕着一颗硕大的明珠组成。
龙，在中国是人人皆知的神物。在中华传统文化中，龙是权威、尊贵的象征，又是“主水之神”，能兴云作雨祈丰收，具有喜水、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、威严等神性。
凤则是人们心目中的祥瑞之禽。凤的头似锦鸡，身如鸳鸯，有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的嘴、孔雀的尾，居百鸟之首，像征美好与和平，是吉祥幸福美丽的化身。凤具有喜火、向阳、秉德、兆瑞、崇高、尚洁、优美等神性，被称为“仁鸟”。
神性的互补和对应，使龙和凤走到了一起：一个是众兽之君，一个是百鸟之王；一个变化飞腾而灵异，一个高雅美善而祥瑞。龙与凤一钢一柔互补互济、相得益彰，组合到一起便“龙飞凤舞”、“龙凤呈祥”了。
对于普通老百姓而言，“龙观呈祥”的图案，就是寓意着祥瑞吉庆，和平幸福。
麻姑献寿
麻姑是中国传说中有名的女寿仙，“麻姑献寿”是民俗吉祥画中最重要的题材之一。
《神仙传》里写道，有个东海人叫王方平，曾经为官，精通天文历法，以后弃官入山修道，成了仙人。
王方平有个妹妹叫麻姑，是个十八九岁清秀漂亮的姑娘，她也修道，能穿着木屐在水面上行走，还能掷米成丹砂。
民间传说王母娘娘三月三过生日时，举办蟠桃盛会，麻姑特在绛珠河畔用灵芝酿酒，献给王母，这就是“麻姑献寿”的故事。
龟鹤齐龄
龟是一种能耐饥渴、寿命很长的动物。《龟经》载：“龟一千二百岁，可卜天地终结。”因此在中国大陆的一些地区，民间称长寿为“龟寿”。
鹤就是仙鹤，它的体态与丹顶鹤相同，不仅飞翔时姿态优雅，而且也有千年寿命。
《抱朴子•对俗》中写道：“知龟鹤之遐寿，故效其道(导)引以增年。”因此，龟鹤齐龄图就象征着健康长寿。
和合如意
“和合如意”图案是由宝盒、荷花、灵芝组成，借宝盒的“盒”与荷花的“荷”的谐音来比喻家人之间关系和睦；而灵芝是如意草，是可以治病延年的良药。这三者组合在一起就是“和合如意”，用来比喻夫妻和谐，鱼水相得，家人和睦相处，逢凶化吉、事事如意。常言道“家合万事兴”即是此意。
兰桂齐芳
“兰”是常绿多年生草本植物，种类很多。中国人通常所说的兰，是指兰草，叶细长而尖，由根丛生。兰草在春天会开出淡黄或绿色的花朵，幽香清远，被历代的文人雅士比作高雅的君子。
“桂”就是指桂花，通常在秋季开花，其花香浓郁袭人。“桂”字的读音与“贵”同音，因此被中国人视为富贵的一种象征。
史载，东晋名将谢玄早在少年时就很聪明颖悟，他与堂兄谢朗俱为叔父谢安所器重。
有一日，谢安和子侄们谈话，先谆谆告诫他们要努力学习，修身自爱，而后又提问：“按说你们都还未成人，品学如何，也不会影响父辈，何以我这般望你们有出息呢？”
众兄弟大眼瞪小眼，一时不知如何回答。
谢安指着庭院中的兰草和桂树说：“这就好比芝兰玉树，是人人喜见的瑞草佳木，但谁都更希望看见它们生在自家的庭前阶下。”
于是，后人就以“芝兰玉树”来比喻后辈子弟有出息，也因此“兰桂齐芳”的图案通常被用来象征或祝福儿孙不但享富贵而且有美德。
吉庆有余
吉庆有余的图案通常是一个活泼可爱的孩童怀抱一条大鲤鱼，同时手举荷花。
因为“鱼”与“余”、“荷”与“合”同音，所以这个图案被用来象征生活富裕，家境殷实，吉祥顺遂。过新年的时候，家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画，来表达人们追求幸福富裕生活的良好愿望。
三阳开泰
“易经”阳卦，三阳为六十四卦中少见，卦爻之初九、九二、九三，含义指阳气盛极而阴气衰微；泰卦也是阳，泰卦名：干上坤下，天地交而万物通。开泰即启开的意思，预示要交好运。因此，在中华传统文化中，三阳开泰就寓意着时来运转，好运亨通。
人体的阳气升发也有类似的渐变过程，古人把“动”、“善”、“喜”视为人体健康的“三阳开泰”，称为“动则升阳、善能升阳、喜能升阳”。意思是说：适当的运动有助气血流通，内心光明磊落，多为他人着想，抱持开朗喜乐的心态，有助于生发人体的阳气，延年祛病。
因“羊”与“阳”谐音，中国传统的吉祥画即以三只羊来象征“三阳”，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵而来。
（责任编辑：阿竺）
