【新唐人2017年05月24日讯】在中国大陆网路上流传着这样一个段子：一日，某人去友人家做客，见友人家的狗很是奇怪，便问道：“为什么其它的狗摇尾巴时，都是左右摇摆，而你们家的狗为何是上下摇尾巴呢？”友人回答：“这是因为我们家的住房十分紧张。”
众所周知，近三、四十年，中国全国各地都大规模建造了许多住房，然而，国人“住房难”的问题依然十分严峻。一方面是许多城市出现了无人居住的“鬼城”，另一方面，众多普通的老百姓不得不为攒钱买房而勒紧自己的裤腰带。
就在不久前，中国房地产营销策划专家谢逸枫还在网路上发文，宣传应该开发“住人集装箱”来解决低收入人群住房难的问题。
在“住房难”的背景下，有中国网友在微博上发帖称“宋朝是个美好的时代，看《水浒》，一个残疾人，靠卖烧饼，还是没自己铺面的那种低级小贩，能有自己的房子，能养活不工作的漂亮老婆。”
中国大陆的地产大亨潘石屹转发了这条微博，并写下自己的感慨“向往宋朝”。
随后，另一个地产商赵晓也写了一段谈论武大郎的微博，并迅速获得了网友们数万条转发，再次把当今中国人对武大郎的羡慕推向了高潮。
这段贴文的内容是：“朋友读《水浒》，最大的发现是武大郎的住宅。武大家住阳谷县紫石街，临街楼房，至少两层，居住面积该在200平米以上，没听说有房贷。就算是租的，也相当可以了。一位沿街卖烧饼的小贩，居住条件如此之好，靠得是什么？”
中国网友为什么对《水浒传》中那位个头矮小、其貌不扬的武大郎如此艳羡不已呢？
中国博主“老雕”在博文《嬉说：从武大郎的生活，看我朝和宋朝的差距!》中分析说，武大郎虽然只是一个其貌不扬，还有一点小残疾的个体户，但他就靠每天卖点炊饼（类似馒头的“蒸饼”），就能住上单门独院的复式小楼，还可以养活一个漂亮的全职太太，“这些和21世纪火箭时代的中国白领相比，幸福指数高了去了。”
文章表示，从《水浒传》中描述的场景来看，武大郎住的是一栋临街的二层小楼，他家的客厅相当宽敞，除了他和潘金莲的卧室外，后面还有专门供武大郎做炊饼的厨房。后来潘金莲看上了武大的弟弟武松，想着法子把他弄到自家住时，还另外收拾出一间卧室来。
推算起来，武大郎住的这栋小洋楼，占地面积至少有200平米，这栋小楼和其他人家连在一起，楼后还有一个小院子，在现代，那样的房子叫“连体别墅”。一楼完全可以作为店铺使用——是典型的商住两用楼，商业价值很高，王婆就是利用一楼做的生意。
而在宋朝，应该没有按揭贷款一说，因此可以断定武大郎的房子是全款付清的。如果出租的话，租金绝对可观！武大郎能够拥有这样的住房，说明当时的房价不是很高，穷人也买得起房子。“要不是武大郎的漂亮老婆不小心一竹竿打着了西门大官人，武大的后半生应该还是很幸福的。”
文章指出，“人们羡慕武大郎的背后，更多的是羡慕宋朝普通人幸福和安定的生活，羡慕武大郎所生活的那个时代。”
文章介绍：宋朝不仅非常繁华富裕，而且对贫困人口和弱势群体的社会福利保障也做得很好。
元符元年（1098年），宋朝官方颁布居养法，规定对鳏寡老人、残疾人生活不能自理的，每月免费供给米豆。同时，朝廷还设立了一些社会福利保障机构：“居养院”是收容乞丐的地方；“安济坊”是免费给穷人医治疾病的地方；“漏泽园”是贫穷人死后安葬的地方。穷人死后，官方甚至还负责聘请僧人为死者超度亡灵。各州县设置的居养院、安济坊，都是由中央财政拨款，面向全社会开放。
博主还在文章中对比了宋朝文人和当今知识份子的社会生活状态：在宋朝，大臣可以和君王在庙堂之上争论不已；在野的书生可以潇洒指点江山；范仲淹写出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪言壮语。总而言之，宋朝的知识份子活得很“滋润”，他们“政治上有理想、文化上有创新、道德上有追求、生活上有保障。”
而在当今红朝，文人哪里敢奢望能拥有宋朝文人那样的身份和地位？在红朝，只有“莫言”才能得奖。敢讲话？不仅有机枪、坦克，还有黑头套、人间蒸发。
文章最后写道，“两厢一对比，一种祟敬之情油然而生。所以，请允许我向武大先生致以深沉的敬意。假如我生活在他的时代，我一定会为他撰写一篇长长的唁文，并亲自在追悼会上朗诵，告诉他不要觉得命苦，一千多年之后，同在这片土地上，有很多人过得远不如他！”
（责任编辑：唐迪）
