【新唐人2017年05月15日讯】赵培：5月13号，是世界法轮大法日，祝大家节日快乐。今天说一下信仰文明，中共对信仰有着天然的仇视，这个都被写在教科书里，很多中国人脑子中有很多错误的观念，比如说，“统治者愚民的工具”、“愚昧”呀等等。关于“愚昧”这个问题，可以看一下5月7号的微视频，咱们今天重点说的是信仰文明的历史，澄清中共的污蔑。
信仰文明是一个发展的历史，咱们说的是表面文明形式，不是信仰本身。在古代人神同在时期比如三皇五帝，无所谓信仰形式，直接听神的就可以了。“绝地天通”之后人神分开，如果没有神下世，咱们就能靠占卜来与天地沟通，著名的例子是牧野之战，开战前周武王占卜得吉，一战灭商。公元前后，东西方先后有老子、释迦牟尼佛、耶稣传道世间，新的宗教兴起，此后陆续出现了宗教迫害、宗教战争，但是信仰文明的脚步没有停止，今天人类信仰文明的标志是政教分离，政府保障信仰自由、信仰团体不参与政治，也就是西方说的“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”。
中国的政教分离是在周世宗柴荣时代确立的。佛教在中国发展出现一个问题，因为和尚不纳税、不服兵役，很多假和尚不光逃兵役也败坏佛教，朝廷的税收和兵源受到影响。柴荣就加强了唐朝的度碟制度，也就是当和尚需要考试，寺庙和僧人减少，朝廷的税收和兵源有保障；朝廷保障信仰自由，僧人有各种优待。此后，中国各个朝代大体延续了这个做法。西方的政教分离是在启蒙运动、文艺复兴等一列的文化变化之后确立的。美国《宪法第一修正案》就规定，“国会不得制定关于设立国教或禁止宗教自由之法律”。
中共本身就是政教合一，共产主义被共产党确立为“国教”，大陆的教科书从幼儿园就灌输共产主义，迫害不同信仰人士。共产党把参与政治搞成了一个政治罪名。什么是参与政治呢？按照行为来说，参加政协、人大，组织政权这就是参与政治，就这么简单，中共逼迫喇嘛、和尚和道士加入政协，这就是逼人参与政治。
1999年之前，大陆有1亿炼法轮功，没有人以法轮功学员的名义进入政协、人大；在中共的严酷迫害中，法轮功学员没有组织政府、政权，也没有参与政治。法轮功通过行动证明了无论和平还是被镇压，他们都不参与政治。
法轮功传出一开始就站在了信仰文明形式的顶点，不参与政治、不搞花名册这种组织形式，甚至可以不用出家，每个人都可以有工作，这就不影响社会的运转，政府没有负担，因为法轮功学员正常缴税、服兵役。炼功人也就是按照“真善忍”做个好人，他们炼功后身体更健康，这也减少了社会医疗负担，可以说法轮功对社会是百利而无一害的。
