中国古代十分看重家庭教育，尤其作为一家之主的父亲对于自己儿子的影响力，更是不言而喻。下面这几对中国历史上的名人父子的对话，不仅能直接反映出古人的父子之情，其中所包含的智慧和教训也发人深省。
周公与伯禽
据《史记•鲁周公世家》记载，当初姜太公受封于齐国，仅过了五个月，姜太公就回来向周公汇报自己在封地的施政情况。周公说：“你为何汇报得如此迅速？”太公说：“我简化了当地君臣之间的仪节，一切从其风俗去做。”
而周公的儿子伯禽受封至鲁后，却等到整整三年以后才向周公汇报施政情况。周公说：“你的汇报为何如此迟晚？”伯禽说：“变其风俗，改其礼仪，要等服丧三年除服之后才能看到效果，因此我汇报的迟了。”
周公因此叹息说：“唉！鲁国后代将要为齐国之臣了！为政不简约易行，人民就不会亲近；政令平易近民，人民必然归附。”
【点评】伯禽以周礼治理鲁国，全用他父亲周公创设的礼乐制度，但是周公认为伯禽未能因地制宜，简化礼制。春秋时期的各个诸侯国中，鲁国不强大，也不富裕，但是文化繁荣，较完整地继承了周王朝的礼乐文化，所以在鲁国出现了孔子这个文化巨人，孔子曾经说过：“吾从周。”
孔子与孔鲤
据《论语•季氏》记载，有一次孔子独自站在堂上，他的儿子孔鲤快步从庭院里走过。孔子看见儿子就问：“学《诗》了吗？”孔鲤回答说：“没有。”孔子就说：“不学《诗》，就不懂得怎么说话。”孔鲤回去就学《诗》。
另一天，孔子又独自站在堂上，孔鲤快步从庭院里走过。孔子看见就问：“学《礼》了吗？”孔鲤回答说：“没有。”孔子就说：“不学《礼》就不懂得怎样立身。”孔鲤回去就学《礼》。
【点评】学习《诗经》有助于措辞文雅，学习《礼》有助于立身行事。人一生，特别在青少年时期，要培养良好的学习习惯。孔子教育自己的孩子，也是从最基本的言行举止、行为规范方面开始。
李斯与他的二儿子
据《史记•李斯列传》记录，曾经担任丞相三十余年的李斯，遭赵高陷害后被判处受五刑，在咸阳街市腰斩。当李斯被押出监狱即将处斩时，他回头对与他一同被押解的二儿子说：“我想和你再次牵着黄狗，一同出上蔡东门去打猎，追逐狡兔，又怎能办得到呢！”于是父子二人相对痛哭。最终，李斯的亲属三族都被处死。
【点评】富贵中往往潜藏着不测之祸，等大祸临头时，想做一个平安过日子的平民都不可能了。
钟繇与钟毓、钟会
据《世说新语•言语》记载，钟毓兄弟俩小时候，有一次趁父亲白天睡觉时，一块去偷药酒喝。他们的父亲当时已睡醒了，却姑且装睡，看他的儿子们会怎么做。
钟毓行过礼才喝酒，钟会只顾喝酒，并不行礼。
过了一会，父亲钟繇起身追问钟毓：“你为什么偷酒喝时还要行礼？”钟毓回答说：“酒是完成礼仪用的，我不敢不行礼。”
钟繇又问钟会：“你又为什么不行礼呢？”钟会回答说：“偷酒喝本来就不合于礼，因此我不行礼。”
【点评】一件小事反映出兄弟俩不同的个性。钟毓即使偷盗也要讲究毕恭毕敬，礼数极其周到，由此可以看出钟毓的忠厚老实，不善于变通。钟毓终其一生，谨小慎微，殚精竭虑，尽忠晋朝，善始善终。钟会却非常机智聪明，善于变通，不拘泥于条条框框的限制，应变如流。正是这样的性格，导致后来钟会虽然战功卓著，但是密谋造反，兵败被诛，正是聪明反被聪明误。
王安石与王雱
据《宋史•王安石传》记录，有一次，王安石在客厅与程颢谈话。他的儿子王雱突然像个囚徒一样头发蓬乱、光着脚，还拿着女人的帽子从内室走出来。
王雱问父亲谈论什么事情。王安石说：“因为新法多次被人阻碍推行，所以与程先生商议。”王雱狂言道：“砍下韩琦、富弼两人的头示众，新法就可以推行了。”王安石急忙喝住儿子，说：“儿子你大错特错了！”
【点评】王安石个性峻烈，生活习惯异于常人，非常邋遢，几年不洗头不洗澡，他的妻子对他也是常常躲得远远的。有其父必有其子，王雱生活习惯有他父亲的影子，年纪轻轻却才华盖世，只是更助长了他的狂妄。《宋史》中记载的这件事多存疑，但是从另一面反映了王雱那种傲慢而睥睨世俗的精神状态。
朱元璋与朱标
据明朝邓士龙编撰的《国朝典故•翦胜野闻》记载，马太后去世后，朱元璋很伤心，诛杀大臣更加放肆暴虐。太子朱标曾劝他的父亲说：“陛下杀戮太重，不合于天道。”朱元璋沉默不语。第二天，朱元璋把一根有刺的木棒仍在地上，让太子拿给他。太子面露难色。
朱元璋说：“你不敢把它拿起来吗？让我把上面的刺都拔掉了再给你，那不是很好吗？当前我所诛杀的，都是危害天下的人，把他们除掉对你的将来安全地坐天下，好处是很大的。”
【点评】朱元璋为了自己打的天下能有个好的继承人下了工夫，大肆诛杀功臣，在暴虐的父亲面前，朱标精神压力很大，终于早逝。朱元璋又让皇长孙朱允炆继承皇位，为了年幼的朱允炆皇位的安全，又一次大力诛杀大臣，但是没想到他死后，是他的四儿子朱棣夺了朱允炆的皇位。权力从来都是双刃剑！
——转自《微信公众号：儒风大家》
（责任编辑：阿竺）
