【新唐人2017年04月07日讯】除了刘文彩背负着莫须有的罪名，中国知名的“四大地主”中的其他三人也是杜撰，但他们却成为中国地主阶级的代表，背负人们的仇恨。今天的“百年红祸”特别报导，就来看看真实的他们。
“就说这个地主吧，他叫周扒皮。长工们给他干了一年活儿，工钱还一个没拿到，你看，他又在出什么鬼主意了。”
1964年，上海美术电影制片厂制作的木偶动画短片，将一个半夜学鸡叫，迫使长工起来干活的刻薄地主周扒皮，刻在了人们的脑海里。
“周扒皮”这个人物，最初来自自传体小说《高玉宝》。据曾在大连新闻单位供职的记者顾玉如调查，高玉宝曾公开承认，周扒皮是按他家乡的一位地主来刻画的。而这本小说也并非高玉宝所写，而是他所在的军区宣传干事安排作家荒草代笔写成。
被当成“周扒皮”原型的，是辽东半岛复县黄店屯村的农民周春富。然而，据媒体事后调查，周春富是个厚道人，起先并不算富裕，靠着异常的勤奋节俭，一点点的攒钱，买地。周家在1946年的土改中甚至没被当作对象，但1947年底，中共土改工作队第二次进村后，周家被划为富农，周春富被当作“阶级敌人”的典型打死了。
那次运动打死了2850名地主富农，周春富在其中原本默默无闻，但一个编造的“半夜鸡叫”，一个冒名顶替的作者，最终让“周扒皮”成为了中国千千万万地主的代名词，也让周家后人备受歧视。
旅美作家遇罗文：“好像是‘周扒皮’的弟弟曾经就投诉这个高玉宝，说你这是胡编的。后来呢政府方面因为已经塑造出这个形象，不好改了，所以就和稀泥吧。他们这个官司也没打成。高玉宝还胡搅蛮缠，他说，我这个是属于文艺的东西，可以编造。”
除了“周扒皮”，中国知名的“四大地主”中的黄世仁，南霸天也都是杜撰。
至今被中共当作经典上演的样板戏《白毛女》，被很多人信以为真。戏中逼死杨白劳，霸占喜儿的地主黄世仁遭人深恶痛绝。然而据《中华读书报》披露，《白毛女》来源于晋察冀民间惩恶扬善的“白毛仙姑”传说，被西北战地服务团的作家邵子南发现并编成了舞台剧，后经“鲁迅艺术学院”的贺敬之改编，一股《白毛女》旋风迅速席卷全国，燃起了人们对地主的仇恨。
而《红色娘子军》中的反派地主南霸天，据《海南视窗》报导，其原型是海南陵水县当地一个叫张鸿猷的地主。他的亲孙子张国梅说，《红色娘子军》很多内容是虚构的。在他爷爷死后4年，红色娘子军才组建。陵水县史志办的一位工作人员说，张鸿猷没有血债，他家只是教师世家。
而“四大地主”中唯一真实存在的刘文彩，也被证实同样是背负着杜撰的罪行。
时事评论员夏小强：“中共丑化的这些地主，其实就是中国社会过去叫的乡绅阶层。他们兴办义学，修建道路，排解邻里之间的纠纷，对农村社会秩序的稳定起到了很重要的作用。那么中共在建政之后丑化地主，并且屠杀了地主和他们的家人，主要起到两个目的：一个就是中国在农村传统文化和道德秩序被全面的破坏。另外一方面就是中共完成了对中国社会，包括农村基层的全方面控制。”
数百万地主在土改中被直接杀戮。此后几十年中，他们和子女也是“黑五类”中排名第一的政治贱民。然而消灭了地主，中共却仍没有兑现“耕者有其田”的口号。就在土改结束的1953年，中共又以互助组，合作社的名义，把土地收归“集体”。
采访／常春 编辑／尚燕 后制／周天
