上篇谈到孔子学院作为中共的一个“大外宣机构”，所交流与传播的理念根本与孔子及儒学等中华传统元素无关，其目地在于“宣扬中共的党文化”，“以中共的意识形态来控制人的思想和学术自由”。而在控制学术自由的过程中，表现的最为明显、最为典型，且遭到西方最广泛人群非议、谴责的一个方面，正是对言论自由的钳制与侵犯。
这里不得不提到代表主流民意的美国国会对此所表现出的“大动干戈”。2014年12月4日，美国国会举办了一次旨在“探讨美国大学大量接受中共经费建造孔子学院以及在中国建立分校对美国学术自由的可能威胁与影响”的听证会。主持这次听证会的国会众议员史密斯（Christ Smith）表示，“近年来，美国教授们对这些机构的反对声越来越高”；因此他“将要求美国政府问责局（Government Accountability Office）对美国与中国分校和孔子学院的合约进行审计，需要知道这些合约是否公开、是否对学术和教师及学生的自由作出妥协、这些教师与学生是否有信仰自由、是否可以谈论敏感话题等”。
在这位议员所做的细节性描述中，我们不难看出，“是否可以谈论敏感话题”这一直接涉及到“言论自由”的问题被明确提出。对于中共习惯搞“一言堂”的脾气与秉性尤为了解的知情者或许并不认为，这是一个需要探讨的问题。然而，我们仍可从西方社会的亲历者、拥有诸多证据的证人所做的回答中更深入的了解到，那些让中共一听到就浑身不自在的敏感话题究竟有哪些以及中共是如何限制与管控的。
在听证会上，作为证人发言的美国加州大学特聘教授林培瑞（Perry Link）表示，“中共已经把他们对于言论自由的压迫带到了美国”，“很多题目，诸如西藏、维吾尔、台湾、香港占中、法轮功、地下教会、六四事件以及中共领导人家庭财富等，……，由金钱利益引导的自我审查阻绝了对这些问题的探讨”。而此前，美国芝加哥大学“联署反对与孔子学院续约”的110名教职员在联署信中也如是写道，“中共政府插手干预孔子学院的课程，如在教材中不准涉及台湾、西藏和法轮功等问题”。
此外，孔子学院的教师们也会“倾向于回避‘六四事件’及‘台湾和西藏问题’之类的敏感议题”。2012年，美国一家孔子学院的一名教师在一个人权法庭上表示，她在北京接受培训时，“被要求不能在课堂内涉及敏感话题”。对此，有评论员证实，“在那个所谓‘孔子学院’的课堂上，学生们不得讨论有关西藏、台湾、新疆、六四、法轮功等议题，如若被提及，则要用中共的‘统一说法’来为学生说明”。
显然，中共的这个“统一说法”是具有排它性的。也就是说，有关上述敏感议题的任何讯息，只要不按中共设置的口径来描述，在其看来，就一定是错的。如果说，中共在此种格局中所扮演的角色是手握铁证的法官，那么，话语权以及审判权尚且应该交给它；但需要指明的是，上述与议题相关的事件却都基本围绕着“中共侵犯人权”而展开。既然它牵涉其中，又怎能让自己去当判官？某种程度上，中共为了撇清关系，甚至更应该保持缄默；孰是孰非尽管让他人去评说，只有这样才能有力的证明自己是“清者自清”。
然而关键问题是，在上述这些涉及“侵犯人权”的事件中，中共并非“清者”；可想而知，它根本就无法做到气定神闲、处乱不惊。加上因自恃拥有强权而肆意践踏人权的凿凿证据已在海外不断遭到曝光，因此慌乱之下，中共最为迫切的行动，显然就是通过威胁、收买等极端手法，让知情者闭嘴、并竭力使真相销声匿迹。
最为明显的一个例子发生在加拿大的孔子学院。2008年奥运前夕，加拿大一家电视台派驻记者前往西藏，实地拍摄了“多起群体抗暴事件”。所拍摄的画面中包含着一些北京派去的军队血腥镇压民众的场面。当这些在中国大陆直接被剪切掉、决不允许播放的画面触目惊心的出现在外媒的屏幕上时，被中共彻底洗脑的“爱国人士”就再也坐不住了。加拿大滑铁卢大学孔子学院的那位曾当过央视记者的院长则“利用上课时间向学生们宣讲关于西藏的历史和现状的内容，并煽动学生们‘团结起来与加拿大媒体作战’”。在激烈言辞的鼓动下，学生们开始了大规模的抗议活动，最终使得电视台公开道歉。
话说，媒体的本职工作之一就是尽可能的还原事实真相，况且作为拥有公众话语权的机构，能不受强权控制而自由发声也是其所应该拥有的权利之一。从另一方面来说，孔子学院无论是教育机构还是宣传机构，都没有道理去摀住媒体的嘴巴，并且它的目地还是替政府站台。一说到中共的问题，孔子学院就打着“造谣、诽谤”的旗号表示抗议，或者干脆就来个里里外外的大清洗，从人员、课程、交流活动的安排、设置，到那些早就被西方社会关注已久的话题，都不允许有类似“批评中共”、甚至只是“揭露中共”的言论存在。显然，这种服从、谄媚的姿态直接暴露出孔子学院在海外开办的真实意义。
长久以来，西方人大多认为，自由表达意味着能独立思考，然后拥有自己的判断。而他们思考与判断的标准，又基本是以民主、自由、人权等普世价值为依据的。因此，若不允许他们拥有言论自由，也就等同于剥夺了他们应该享有的一切“以人为本”的自由，将他们推向了“非人”的境地。我们有理由相信，一旦西方民众认识到这一点，那无论是收买还是恐吓，都不会使他们心悦臣服。
──转自《大纪元》 本文只代表作者的观点和陈述。
（责任编辑：刘旋）
