【新唐人2016年11月23日讯】今天人们对婚姻的态度要开放得多，分分合合很随意，以为这是一种解放、文化的进步。但用传统的观点看，这非但不是进步，简直是可怕的变异。《孙侍郎记事》中讲了这么一个例子，足见婚姻的严肃。
侍郎孙公，原来名洪，少年时候和一个同窗学友，共游太学，互相约定有家信到了，都不隐藏。
有一天，同窗收到家信，隐藏起来，不给孙看，孙发觉后查问，友说：“信中有一些话，恐怕会败你的意兴。”孙一定要看，学友只好拿出父亲的信，信中说：“昨天梦见到一个官府，很清楚地看见了考生录取榜，你和孙洪都有名字，但是孙兄名下有一行红字说，某年某月某天，替某姓人写了一个离婚协议书，上天责罚，取消名籍。”
孙很惊讶，学友问他真的有这件事吗，孙回答说：“这就是最近的事啊！我在某州遇见一对老年夫妇，吵架离婚，无人写离婚书，请我代写，当初自己并没有什么其他想法。”学友说：“梦境恍惚，不必在意。象你这样有才学的人，怎么会考不中呢？”
等到考试结束后，果然学友考中，孙洪落榜，这才相信前面所做的梦不是假的。孙洪因此心情很不高兴，学友说：“请您不必忧虑，等我回去时，替您劝两老复婚，怎么样？”
于是学友就问清了两老的所住的地方和姓名。到了那里后，两老都还没有新婚，就把孙洪的事告诉他们，安排酒宴替他们复婚。事情做好以后，就写信告诉孙洪，孙洪非常感激。
后来孙洪以太学内舍生的名义，免除了省试，一路青云直上，当了大官。在任期间，每到一处，凡是遇到离婚的事，就想法调解，保全了很多家庭。
《安士全书》说，男子叫做婚，女子叫做姻。婚姻大事，传宗接代，融洽关系，不能等闲视之。这样的大事是前世决定的，不但自己不能作主，即使两家父母也不能作主。那种从中破坏的想法，不是出于私仇，就是出于嫉妒。无论是在成功之前还是成功之后破坏，所犯的罪业都是一样的。有意破坏，当然不可，但互相的选择又不能不慎重。有的年龄相差悬殊，难以白头偕老；有的贵贱相差太大，不能门当户对。所以这样的事，决不能草率将就。至于家庭的贫富，相貌的好丑，反而就不要计较了。
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