【新唐人2016年8月24日讯】据《史记. 刺客列传》记载，豫让是晋国人，原先曾给范氏和中行氏做事，默默无名。后来到智伯门下供职，智伯很器重宠信他。
智伯攻伐赵襄子。赵襄子联合韩氏、魏氏，灭了智伯，并三分智伯的土地。赵襄子恨智伯，把智伯的头颅漆了，作为酒器。
豫让逃到山中，说：“唉！士为知己者死，女为悦己着容。只有智伯了解我，我要为他报仇，死而无憾。以此报答智伯，我死后的魂魄也不会感到羞愧了。”
于是他更名改姓，冒充刑役之人，混进赵襄子宫里，做刷厕所的工作，身带匕首，想伺机刺杀襄子。襄子去厕所时，忽觉心惊，便抓住涂厕所的刑人审问，发现他便是豫让，身上带着凶器，口称：“要为智伯报仇！”襄子身边的侍从要杀他，襄子说：“他是个义士，我小心避开他就是了。再说智伯死了，没有后代，而他的臣下想替他报仇，这是天下的贤德之人啊。”最终还是把豫让释放了。
不久，豫让又在身上涂漆，让皮肤长满恶疮。吞炭使嗓子喑哑。他把自己变得无法辨认，到市上行乞。他的妻子见了，认不出是他。
在路上见到他的朋友，朋友却认出他来了，说：“你不是豫让吗？”豫让答：“我是豫让。”他的朋友哭着说：“以你的才干，到襄子门下效命，一定会得到赏识。他亲近你，你再做你想做的事，这岂不更容易吗？为什么要残害身体，受苦，以此向襄子报仇，这也太难了吗！”豫让说：“投他门下效命，却又想杀他，这是怀着异心来侍奉君主啊。再说，我所做的确实是极难的事情，之所以要这样做，正是要告诉天下后世之人，为人臣却怀着异心奉主的人应该感到羞愧啊。”
豫让离去后不久，料到赵襄子该出门了，便埋伏在赵襄子将会经过的桥下。襄子来到桥边，马因桥下有人而突然受惊，襄子说：“此人必是豫让。”派人查问，果然是豫让。
襄子数落豫让说：“你不是曾经在范氏、中行氏门下做事吗？智伯把他们全灭了，而你不为他们报仇，反而投奔到智伯门下效命办事。现在智伯也已经死了，你为什么独独这样执着地为他报仇呢？”
豫让说：“我在范氏、中行氏门下做事，范氏、中行氏都把我当一般人相待，所以我就像一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当国士相待，因此我要像国士那样报答他。”
襄子长叹一声，呜咽着说道：“唉，豫子啊豫子！你为智伯尽忠，名声已经成就了。我赦免你，也已经够了。你还是为自己想想吧，我不再放过你了！”
襄子让士兵围住豫让。豫让说：“我听说贤明的君主不掩盖别人的美德，而忠臣理应为名节献身。上一次您已经宽赦过我，天下人无不称赞您的贤明。今日之事，我自然难免一死，可我还是希望能得到您的衣服，击打它一下，以表达我报仇的心意，这样我死而无憾。这不是我所敢期望的，我只是斗胆向您陈述我内心的想法。”
这时襄子深感豫让义烈，便派人拿自己的衣服给豫让。豫让拔出剑来，跳跃多次击刺衣服，据说衣服上竟渗出了血迹。然后豫让说：“我可以在九泉之下报答智伯了！”说罢便横剑自刎。
豫让死的那天，赵国的志士听到这消息，都为他哭泣。
杀手豫让的忠义，和刺杀对象赵襄子的惜才仁厚，使刺客的故事上升到精神层面，使冲突变得宏大，而给后世启迪。
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