赵薇导演新片《没有别的爱》更换男主角的事件，并没有因为戴立忍的三千多字的道歉声明而落幕，却引发外界更多的关注和讨论。
戴立忍的道歉声明发出后，外界一些评论对其文字和内容赞赏有加，称戴是“谦谦君子”。可是，无论戴立忍的道歉文字看起来如何真诚坦荡，仍然给人一种似曾相识的感觉。上个世纪文革中，大量的知识分子都曾被迫违心地写下类似这样的思想汇报，向党组织真诚的“交心”。唯一能够显示出当代特征的标志，就是现在的“道歉声明”的名称代替了昔日的“悔过书”。
戴立忍在道歉声明中称：“过去我参与公民运动是社会参与，并非起于政治行动，更无关于特定政党的支持，那是对于弱势或不公不义事件的发声，也是透过社会参与的公民责任。”既然如此，公众人物为社会正义发声，履行公民责任，何错之有？既然没有错误，又为何道歉呢？
戴立忍称，“很遗憾因我个人过往作为引起争议影响众人辛勤的投入，我对于投资方和全体工作人员深感抱歉，本人也支持片方做出的换角决定。”这显然也不是事实，戴立忍个人过往行为没有影响众人辛勤的投入，相反，是挑起事件的背后的政治势力造成的结果。
很显然，网路上对戴立忍的攻击并不能代表所谓的民意，那只不过是共青团中央挑起并发动网路五毛和水军的恶意攻击。熟悉和了解戴立忍的粉丝们根本不会相信那些谣言，因此戴立忍无需向粉丝们和网民道歉。那么，戴立忍是在向谁道歉呢？
此前遭到中共打压的香港艺人何韵诗一语道破真相，她在脸书直言：“这种屈服，是无止境的。”
何韵诗在留言中说，“不明白为什么那么多艺人为了一份工作，连基本的尊严都要放一旁。这些道歉这些声明，大家还真的以为是来自网民的压力，为了讨好网民吗？真正在运作的，是背后更大范围的施压，还有各公司高层时不时会收到的来自‘楼上’的电话，在业内早已不是秘密。我本人就曾收过不少这样的‘收声’指令，艺人被道歉、被声明，就是在向这些背后的人交代。”
戴立忍道歉声明的对象，不是粉丝，不是网民，不是电影剧组，而是操纵这一事件背后的中共政治势力。
其实，如果按照中共政治运动中整人的标准，戴立忍遣词酌句地道歉声明有些费力不讨好，并不过关。但是，能够让艺人们在恐惧下屈辱地表态，也基本达到了事件制造者需要的效果。
生活在西方或者任何一个正常社会的人，可能都很难理解和体会发生在中国的一些事情。其实，生活在中国社会的所有人，包括在中国进行商业和演艺活动的外来人士，都被笼罩在中共控制的阴影下，都随时可能成为中共体制的受害者，戴立忍也不例外。
从根本上讲，戴立忍也是这个体制的受害者。他的道歉声明，也使自己受到了伤害。在事业前途、经济利益和个人名气的多重压力下，声明中的不乏违心的辩解和道歉，都显得无力与无奈。对自己过去正义行为和正确选择的撇清，都让人感受到在恐惧下的屈辱。面对邪恶强权的打压，在正义与邪恶的选项中只有一个，没有中间道路，任何的妥协与屈从，只能给自己的历史留下污点。
类似戴立忍等艺人道歉事件的不断发生，受到伤害的还不仅仅限于当事人，社会本应该正常存在的自由环境，包括言论自由以及公民的基本权利，都在受到损害。在邪恶强权的胁迫下，恐惧弥漫整个社会和人心中，不断地妥协和屈从，在助长着邪恶的嚣张气焰，古人“安能摧眉折腰事权贵”的气节越来越遥远无望。
其实，在这个中共一手制造出来的网路文革事件中，中共也在自伤其体。人们已经完全看清，中共无时无刻地都在制造着仇恨、恐怖和罪恶，这也提醒着人们，中共政权只要存在，就会不断作恶，这一点不会改变。
──转自《大纪元》 本文只代表作者的观点和陈述。
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