我是中学数学教师，从小就接受无神论的说教。念了十几年书，对宇宙的认识，只是禁锢在定义、定理概括的模糊框架之内，视野与思维都是混沌和迷茫的。对生命的认识，也只能局限在无法逾越的生老病死的规律，为此而感觉生命的无助、悲哀与恐惧。
由于受母亲许多神话故事的熏陶，溟濛中透着一丝光亮，期望那些神话是真的，更期望在有生之年能遇到神，得到救助，而超越现在的一切。
一、大法破迷茫心明视野亮
我庆幸自己没有甘于和完全认可无神论的羁绊，才有机会走出被局限的世界。
一九九六年，当我第一次拜读《转法轮》著作时，就感觉这部书太引人入胜了，书中对生命、宇宙、时空等万事万物及其运行规律，从宏观到微观的论述，使我十分震撼！原来“世界”竟然那么奥妙无穷，生命的意义竟然还有无比殊胜、伟大的超越，我心中充满了幸运与希望。
通过反复通读大法著作，思维不断拓展。过去对飞碟、外星人、百慕大三角洲、金字塔、史前文化等不解之谜，有了明晰的认识。法轮大法不但解开了我人生中所有的迷茫，也使我对宇宙、对生命不断有新的认识、新的领会。思维也越来越开阔。
二、打开科学局限宇宙真相尽显
从现代科学分析：这个空间一切物质是由分子构成的。分子构成人体细胞、构成星球等。九大行星围绕太阳旋转，再构成太阳系，无数星系旋转，构成银河系，无数银河系构成更大星系，直到无穷无尽……这里不妨叫它分子一层的空间吧。再向外呢？科学就还没达到那一步。法轮大法却把科学无法探测的宇宙结构讲得明明白白。其实这层宇宙到一定范围出现边界；边界以外还有宇宙的结构、范围，边界，构成又一层宇宙。然后层层宇宙……
我们知道分子以下还有原子、原子核、电子、质子到无限小无限小的粒子，这些肉眼看不到的粒子是怎么存在的呢？其实所有电子一层的粒子也构成一个广阔的空间。试想，九大行星围绕太阳旋转构成太阳系，电子围绕原子核旋转与太阳系有何不同？那么它是不是也构成一个“星系”呢？许多这样的星系旋转再构成更大的星系，一直这样组织下去，也是无穷无尽，那不就是电子一层粒子构成的空间吗！所有的质子构成质子一层的空间，所有中子构成中子一层的空间，直到更微观的粒子构成更微观的一层空间……所以我相信，同时同地存在着不同的空间。
人身体的分子以下是层层更微观的粒子，这些粒子人体解剖中是见不到的。人体在各层空间中都有其存在形式。当肉身死亡，就是分子细胞构成的躯壳脱落下来，与其它粒子构成的身体分离。质子、中子等层层粒子构成的身体，在层层空间仍然存在，不是有很多死而复生的人，谈濒死体验时，说自己离开身体，飘了起来，还看到自己的身体了吗？这说明层层空间都有生命存在。
一旦不局限于无神论的框框，不迷信现有科学的结论，那么你就会看到宇宙更多的真相。
三、破除无神谎言生命才有希望
按照无神论的说法，除了眼睛能看到的之外，什么都是不存在的。人死了只不过是一堆蛋白质解体了，不信生命轮回，不信善恶有报。
现代科技已经在广泛利用电子这一层的空间。声音、影像通过看不见的电波传输，人类将大量信息用电子这一层的空间储存。这一切说是科学的成果也好，说是人类的创造也好，所有现象的产生绝非是地球转着转着就自然形成的。那么，宇宙、生命、万事万物是那样完美的存在着，和谐有序的运行着，这一切被解释为“真空的宇宙中，没有任何力量的作用自然而然形成的”，可信吗？那么是谁创造了井然有序的宇宙？谁有那么大的威力？
人类可以按照自己的意愿和需要培养微生物，给它们适宜的生存条件，它们的一切皆在人的掌控之中。那么是不是同样的道理，人在迷中，却在高级生命的掌控之中。高级生命按照“真、善、忍”的特性造出完美的人类及各种生命，同时极其周密的安排了生存、繁衍的环境和条件。起初具有先天本性的人类，十分敬畏造人的生命，尊之为“造物主”、“神”，并感恩神所赐予的一切。
当微生物不符合要求时，就会被人一挥手淘汰掉。这一切对微生物来说是迷。当人类在长期轮回中，渐渐淡忘了造人的神，在自私、贪欲的驱使下变的邪恶时，背离神的要求，也会被神一挥手淘汰掉，这就是人类的劫难！
但是神是慈悲的，给人最后的机会，告诉人洗净污浊，返回先天纯真善良的本性，可以免于淘汰。在道德崩溃的今天，法轮大法弘传于世，以真、善、忍的理念净化人的心灵，呼唤道德的回归，就是在救度危险中的众生。有缘得法修炼可以使生命返本归真，法轮功学员就是这样幸运的生命！当他（她）们修出慈悲之心时，不愿看到自己的同类因为迷失而被淘汰，就苦口婆心的讲述真相。此时此刻，能否珍惜这极其宝贵的机缘，就是每个人生与死的选择。
四、结语
中共破坏传统道德，灌输进化论、无神论邪说，导致人无恶不作、社会乱象，灾难频发。这是把人类推向毁灭的深渊。如果站在它的一边，拒绝神的召唤，就会失去得救的唯一希望。
朋友，请赶快清醒吧！抓住这稍纵即逝的机缘，退出中共；弃恶向善，同化“真、善、忍”大法，做一个有道德良知的好人，就会得到神助而拥有美好的未来。
──转自《明慧网》 本文只代表作者的观点和陈述。
责任编辑：刘旋
