【新唐人2016年05月18日讯】北宋欧阳脩、宋祁、范镇、吕夏卿等人合撰的《新唐书》是记载唐朝历史的纪传体史书，其中《列传第二十四》记载了唐太宗时期的宰相戴胄，顶撞皇帝，反而受奖的故事。
唐朝初年，官员选拔制度欠缺，有人靠造假获得了官位。唐太宗命令这些人自首，否则查出来就处死。不久，果然查出一人，戴胄依法，判处他流放。
唐太宗责备戴胄说：“我下诏书说，不自首查出来要处死，你却判他流放，这是失信于天下。你在这案子上，受贿了吗？”
戴胄说：“我没有受贿。如果是陛下判此案，要杀他，我管不了。但我审理，怎么敢脱离法律？”
太宗说：“你自己守法，却让我失信，我怎么办？”
戴胄说：“依法办，更能取信于人，言论却是一时喜怒而发。陛下一时发怒，要杀此人，可又知道不应该，所以才让我依法处置。这是忍自己的小愤怒，而保国家的大信！如果反过来，以一时的愤怒而违背信用，我会为您深感惋惜。”
唐太宗大有感悟，同意了他的意见。
戴胄查案都严格依法，不止一次犯颜直谏。在分析案情时，总是条理清楚，言如泉涌。太宗非常看重他，任命他为尚书左丞。又体念他的贫穷，特意下诏书赏赐钱十万。
俗话说：“伴君如伴虎。”天子震怒，谁不心惊胆战？戴胄却能在雷霆万钧的时刻，坚持原则，违抗圣旨，依法办事，勇气可嘉。
古人说：“明哲保身”。似乎戴胄不懂这个道理。那要看明的什么“哲”，保的什么“身”。
古代的“明哲保身”并不是现在人理解的意思，而是说，明白了做人的道理，具足了智慧和道德，才能避免灾祸，保全自身。
《诗•大雅•烝民》曰：“既明且哲，以保其身”。明哲就是明智，通达事理。明哲保身原本是个褒义词。现在的人把这个词当成了贬义词，指为了保全个人，放弃原则的狡猾的处世态度。
戴胄保的“身”更是超越了自己的血肉之身，是“天下之身”，这正是戴胄敢于犯上的勇气的来源。
责任编辑：又容
