【新唐人2016年04月21日讯】历史上有很多预言家，有的能预言重大的历史事件，有的能预言一个人的未来命运。这些特异功能在今天也是被很多人承认的，视为人体科学。然而在中共无神论的教育下，很多国人被所谓的唯物主义蒙住了双眼，局限在狭小的空间而不能认识真实的世界。在这方面古人就没有这些观念的限制，从《太平广记》中讲述的故事可见一斑。
大约在唐朝大和年间，唐朝宗室的后裔中有一个叫李业的人，参加进士大考落榜，回家时路过陕、虢一带的山路，赶上暴雨，便到附近的村舍躲避。这里人烟稀少，终于见到一户人家，家中有个小孩看家，李业便拴好驴在房檐下躲雨。
不一会儿，又有一位出身左军（唐朝军制）、牵着马的李秀才和一位叫杨镇的行官（负责外出各处洽公的官员）也来避雨。小孩见人多了，只好让三人进屋，到雨停时，天已经黑了。
小孩对三人说：“我爷爷就要回来了，他不喜欢外人，你们还是走吧！”李业说：“天色已晚，我们实在不能走了。”
一会儿孩子的爷爷回来了，见到客人很高兴，象对待贵宾一样盛情款待，并留他们住下。第二天早上，又诚恳地挽留他们，还要准备饭菜。
李业感谢说：“以为您不喜欢客人，担心留宿会添麻烦，很怕您怪罪，不料您竟以这么重的礼节接待我们，怎么担得起？”
孩子的爷爷说：“我家穷，没有条件接纳客人。是不好意思接待客人，并非不喜欢客人。但是你们三位都是节度使，我哪敢不恭恭敬敬地侍奉呢？”
李业说：“您说错了，我们三人中，只有杨镇是行官，我们两位都是没有功名的秀才。”
孩子的爷爷说：“这位行官杨镇，将会在担任兵马使之前便会担任管领节镇的节度使。那位李生，则是先担任兵马使，之后才担任节度使。而秀才您，日后将会成为五处地方的节度使，所以您不可妄自菲薄，轻看了自己啊。”
李业本来就因为自己几次落榜，不想再去参加考试了，听了老爷爷的话，就决定投笔从戎，去应征地方节度使的幕僚。
第二年，恰逢掌权的左神策军中尉、兼左街功德使的宦官仇士良（字匡美）借着发动“甘露事变”更上层楼，又兼任了多项行政与军事的要职，需要大量的幕僚，李业就被录用，后来因累功逐渐晋升为军使（即兵马使），又接任泾州节度使。同时，那位杨镇与李生也都分别担任军使，负责邠州的军事节度。
而李业先后接任数个节度使，并掌管五个重镇的军务，过程及先后顺序都与当年那位老爷爷所说的完全相同。
这是一个再普通不过的小故事，但它突破了今天许多人认知的局限，似乎在帮助人们把一扇被无神论关闭的窗户重新打开。它让您可以透过着扇窗户发现更广阔的世界。
责任编辑：又容
