【新唐人2016年04月05日讯】须达长者对佛陀说道：“佛陀！弟子一共生了七个儿子，六个儿媳都能孝顺贤慧，唯有第七个儿媳玉耶，虽然长得美丽、绝顶聪明，但是却骄慢异常，时时出言不逊，轻慢尊长。我们本想常带她来请佛陀开示，但愚痴遮盖她的心灵，她非但不信，而且毁谤佛陀。她以为人生就是享乐第一，美貌第一，爱情第一。除此以外，她什么都不愿意关心，我们没有什么办法可想，只得请求佛陀慈悲，想个办法来度化我这个顽强的儿媳。”
佛陀察知须达长者的心，当即说道：“玉耶既不愿前来，你又对她这么爱护关心，那么，我明天就到你府上去访问一趟吧！”
须达长者听佛陀说要光临他的家里，惊喜感动得老泪横流，当即奔向佛陀座前，顶礼佛足。
佛陀慈悲度化，感化顽固女子
第二天，佛陀带领弟子，到达长者家中，长者夫妇，以及七子六媳都出来环绕佛陀三匝，以示欢迎，独有玉耶逃避佛陀，不肯出来。长者感到非常对不起佛陀，心想讨娶这个不贤慧的儿媳，而且辜负到佛陀的慈悲，这是全家的耻辱！
但佛陀却不以为意，反而心生慈愍，以神通力从全身放出万道金光，照得所有的墙壁如透明的玻璃，大家这时都看到玉耶在门后缝里，偷望着佛陀。玉耶对佛陀虽有抵触，但一见到佛陀的相好光明，过去的反感一扫而光，且“衣毛为竖，战栗惶怖。”她知道自己的身体已隐藏不住，只得出来站在佛陀的身旁，低着头，不敢仰望佛陀的慈颜。
佛陀心平气和的说道：
“玉耶！女人光是容貌端正姣美，不名为美人，更不值得骄傲，而心行端正，有贞静幽闲的女德，才受人尊敬，方可名为美人。姿容的秀丽，身材动人，虽然可以诱惑迷醉愚人，但不能够受人尊敬，并不能算做很好的人。况且，自恃美貌，看不起他人，行为不检点，只会为自己的将来带来无穷的苦患。而生为女人之身，注定她就具有三种缺陷和十种业障。”
佛先说女身有“三种缺陷”和“十种业障”，导致得女人多苦，因而折伏了玉耶的骄慢心。
女身的三种缺陷与十种业障
女人的三种缺陷是：
一、童年要受父母管束，不如男孩自由。
二、出嫁要依赖丈夫，自己没有自由。
三、年老时，遇到不孝儿媳，还要忍受讥笑和阻碍。
女人的十种业障是：
一、出世时父母有重男轻女的厌恶观念。
二、因女孩不是自家人，不尽心抚育。
三、嫌女大须嫁，为了婚事挂心。
四、女子怕羞，常畏见人，不够大方。
五、长大委身了他姓，自己不能做主。
六、怀妊时大腹便便，行动不便，痛苦异常。
七、生产子女，疼痛难忍。
八、仰赖丈夫，时时害怕失去丈夫的爱。
九、性好虚荣，打扮费时，身流不净，多于男人。
十、心多猜疑嫉妒，好谈是非，喜怒无常。
那么，还有什么值得骄傲呢？
随后，佛陀为玉耶女说法，批评她自恃美貌、出身豪贵而骄慢夫主，指出外貌美丽不足为美，心灵纯洁、行为端正方为真美，教导她如何做个好的妻子。玉耶女闻佛陀教诫后，深悔过去的错误，向佛哀求忏悔。
玉耶流泪，前白佛言：“我本愚疑不顺夫尊，自今已后当如婢妇，尽我命寿不敢憍慢。即前长跪，求受十戒三自归命。”
玉耶请求皈依佛门，佛即为其授十戒。她发愿世世生生，作一学佛居士。须达长者的全家，见状欢欣鼓舞，也都为她祝贺新生。
从此以后，玉耶就成了一个贤良的媳妇，为远近的人们共同称道。
──转自《看中国》
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