二零一五年一月二十七日九时，辽宁省阜新市阜蒙县法院对法轮功学员吴俊和、李峰、王亮进行非法庭审。三名法轮功学员是被戴着手铐脚镣带上法庭的。对此，律师指出，三名被告目前还不是犯人，要求审判长把他们的戒具拿掉。在场的法警插嘴说：“你敢保证他们不自残吗？”律师看了这名不知深浅的警察一眼，严肃阐明：法警没有这个权力，这个应由审判长来决定。审判长回答：不予准许。另一位律师回应道：“拿出你的法律依据来。”审判长尴尬无语。
两位辩护律师依法为法轮功学员争取权利，令人刮目相看。插嘴的法官明显是在胡搅蛮缠，按照他的逻辑，应该给全国人民都戴上手铐脚镣，不然的话人就要自残。法警为什么在法庭上还敢如此在执法犯法的情况插嘴？一个是张狂，另一个就是想靠耍无赖来制造恐怖气氛。
律师一句“法警没有这个权力”让法警讨了个没趣。另一个律师的一句紧逼“拿出你的法律依据来”，让非法坚持的审判长尴尬万分，只得说：把他们的手铐放在前面。
审判还没开始，关于法轮功学员是否应去除戒具的较量中，非法审判的一方处于下风。
没等审判长接着往下说，第二回合的较量又默默的展开。律师当庭朗读相关的法律条文，然后指出：公诉人是共产党员，审判长是共产党员，审判员、陪审员都是共产党员，也就是无神论者，而被告的三名法轮功学员均是有神论者，信仰上面是冲突的，依据刑事诉讼法第28条和31条的有关规定，如果你们对他们进行庭审，会对他们造成利益伤害，这是第一个理由；第二个理由是，这个案件看似是一起小案，实质是一起天大的案子，所以在阜蒙县这样一个最基层的法庭进行庭审是不应该的，起码要在高法才行。因此，申请公诉人回避，审判长及审判员、陪审员全部回避。
律师的要求，法律依据准确，理由论述充足。是啊，互相冲突的两方，怎么能任由一方对另一方审判呢？你不信仰什么，那是你的选择；人家信仰什么，更是人家的权利，你为何来干涉人家？更不用说审判了。再说了，案件的核心问题就是信仰问题，无神论者凭什么要对有信仰的人进行审判？！
律师说了，阜蒙县这样的一个小县审不了这样的一个看似很小，实质却是惊天的大案，那么中共的高法能审得了吗？也审不了。因为中共的法官队伍党员比例占99%。那些所谓的非党员法官，中共也不会把这样的案子交给他审；即使这样的法官参与审判的话，他也必须站在中共的立场上。无神论者对有神论者进行信仰方面的审判，本身就是有悖法理的，可以说，在中国任何一级法庭都不具备这样的条件。
中共一方面在宪法上规定公民有信仰的自由，一方面又干涉人家的信仰。那么，违法的是有信仰的人吗？干涉民众信仰的才是真正的违法者。
审判长面对律师要求法庭全体人员必须回避的要求，一时不知怎么办，只好说这个问题需要请示院长，宣布休庭五分钟。十多分钟过后，审判长回来了，告知律师对这个要求需用书面形式提出申请。同时告知公诉人，如果出庭也需要书面形式申请，递交阜蒙县法院院长裁决。随后宣布休庭，下次开庭时间另行通知。
这一回合的较量，更无需怎么评说了，审判长是以休庭来应对的。其实按理说，中共法庭审判法轮功学员，无论从任何一个角度都站不住脚。不是说律师如何的能言善辩，而是人家在依法为法轮功学员争取权利。而参与审判的中共一方，本身就是违法者，它却屡屡当起了审判者。我们按照法理说，这第二回合较量完之后，审判的一方以完败而告终，根本无需再审了，就得无罪释放法轮功学员，因为你中共没有审判资格嘛，你本身就是在违法吗？那还非要坚持以后再开庭的话，可以明确的说，中共就是在坚持非法审判，就是在作恶，在犯罪。
