因为暴力镇压“和平占中”而爆发的雨伞革命，面对的不仅是香港特区的梁振英政府，还有它背后的中国政府，所以在显示自己的诉求时，还必须讲求策略。在讲求策略的过程中，如何坚持原则，又必须采取适当的妥协，考起运动的领导人。杰出的领袖，也将在这个过程中出现与形成。
从去年1月，香港大学法律系副教授戴耀廷提出“占领中环”后，就不断展示目标就是要求有真普选而已，也强调只是“和平占领”。这是回应北京与建制派的不断抹黑污蔑。
在8月31日中国人大常委会封杀公民提名而要筛选特首候选人，甚至比现在的小圈子选举还要严苛的条件后，学生就冲在“大人”前面，不但进行罢课，而且举行一连串的示威活动。学联秘书长周永康表示再也不信任北京，从而提出“命运自决”的口号。9月22日，台湾公民团体召开声援香港学生罢课，与真普联召集人郑宇硕及周永康举行视讯对话时，周永康也是这样说的。但是后来我们看到在宣布“占中”的场合，口号改变为“命运自主”。
相信，“自决”一直被北京视为搞“独立”的洪水猛兽而严加批判。虽然“住民自决”是联合国人权公约的重要精神，而北京又是联合国安理会的常任理事国。然而面对这样一个野蛮不讲理的常任理事国，联合国没有办法把它驱逐出去，反而时时要与它做妥协，这是联合国的悲哀。连联合国都如此，香港手无寸铁的学生又能奈何，只能把“自决”改为“自主”。
虽然两则意思也差不多，但也有微妙的不同，自决带有“公投”自决的意思，政治性强一些，自主比较日常口语化。虽然如此，《人民日报》评论员还是狠加批判，把它与“自决”、“港独”、“台独”串在一起。因为只有这样，北京的反动与镇压才能师出有名，并且有利于煽动狭隘的民族主义情绪；北京就不用检讨自己的政策，而可以一股脑儿诿过于他人。
9月28日晚，学生与市民在胡椒水与催泪弹攻击下的英勇抗暴，使用的是简陋的雨伞，因而被外媒称为“雨伞革命”。但是被陈佐洱之流的中共退休官员扩大解读为“颜色革命”，是一个“大阴谋”，从而又被扩大解读为“颠覆政权”，成为中共必须镇压的反革命行为。为此他把豺狼成性的特首梁振英吹捧为“硬骨头”。
九七前，这位左耳就污蔑末代港独彭定康的社会福利政策是要让香港“车毁人亡”，实际上港英留下丰厚的财政储备与外汇储备，狠狠打了这个不要脸，以危言耸听为能事的左耳一个耳光。如今他又唯恐天下不乱造谣生事，无非就是阴谋在香港制造港版六四屠杀。
面对这样的指控，我看到“占中”与泛民的领导层或文件，没有再提“雨伞革命”，而以“雨伞运动”代之，可见也是不想被北京当作革命而不惜流血镇压。虽然学联去信给习近平，已经显示承认“今上”的合法地位，但是对充满阴谋论的共产党人来说，这些做法成效有限。
学联的信，是把矛头集中在梁振英头上。的确，梁振英的做法是单打一的镇压，完全封住对话、沟通的管道，那是他一向分明的敌我意识，凭这点也得相信他是中共的地下党员。对擅长以统战分化瓦解敌人的中共来说，要分化北京与梁振英的关系，也就不容易了。
派系斗争 梁振英得取悦北京
但是利益在上，假如梁振英不能把香港处理好，导致北京在政治、经济上受到重大损失，那他还得吃不了、兜着走。那时，分化的效果就会呈现出来。因为在“两手策略”上，梁振英的确太过低能；也许也不是低能，而是他太过骄傲，自以为是菁英中的菁英，是特殊材料制成的；或者也是因为特区政府内部的权力斗争，他时时在防备政务司司长林郑月娥可能取而代之，而她是比较重视对话、沟通。因此梁振英必须与她有所区隔，才能表现自己，取悦今上。
因此，必须关注北京在对付雨伞革命的政策。外传的习近平反对武力镇压可能是对的，但是只是不要流太多血，损害形象太多，至于纵容黑道，殴打等等，那是不会反对的，因为最崇尚暴力与黑社会的就是共产党，没有暴力，其统治随时瓦解。
《纽约时报》报导习近平每天听取来自香港的汇报。但是习近平也与香港做出区隔，似乎让香港“高度自治”的去处理事件，这种“区隔”，便于未来根据梁振英的功过来处置梁振英，尤其需要替死鬼的时候，或者党内斗争梁振英站错队的时候。因为这次江泽民派系比较主张采取激烈措施，一旦爆出大事需要习近平全力处理时，自然无暇反贪。而梁振英的做法，正好符合江系的需要。香港的“雨伞人士”能否利用中共的党内矛盾，争取对自己的有利地位，也必须密切注意北京的言论与动向。
到10月19日，是20日中共四中全会开幕前夕，特首梁振英在接受亚洲电视国际台的访问时发表惊人言论说：占领行动有全球不同国家的外部势力介入。但是他说：“我不可以透露详情。”
显然这位共产党地下党员很了解中共领导人的心态，用“外国敌对势力”最能触动他们的神经。这样不但展示梁振英的爱国立场，也可望在四中全会讨论香港事务时，他会取得更多的支持，甚至支持他的暴力清场。这就可以避免他被牺牲而踢走。
虽然雨伞革命的趋势似乎减弱当中，但是也有一股顽强的力量在撑着，一旦梁振英下错棋，人群还会回来。到底，这是事关香港前途，事关香港年轻人未来非常关键的一仗。
文章来源：《看》杂志 149期（2014年11月号）
