不出所料，中国政府拒绝了香港各界民众“真普选”的要求，坚持要求香港选民配合他们玩弄“假民主、真筛选”的特首普选把戏。北京方案的核心是香港选民只能从北京任命、由北京控制的提名委员会筛选的二至三位候选人中选一个人出来来当特首。北京一向就有有导演大型群众运动的习惯，但是他们忘记了，大多数的香港人没有在政治上“被导演”的习惯。
假民主不如不民主。因为明火执仗地拒绝人民民主权力的人很容易引起人民的反对，而他们对于反对者的暴力镇压也只会引起更强烈的反对，这种不民主的制度注定是短命的。假民主则更可恶，明明是反对民主，它却要装作拥护民主的模样，试图用甜言蜜语兜售那一套假民主的主张。虽然这种假民主最终也无法成功，但是这样做无异于是在反民主之外，再对民众的智商进行一番羞辱。
北京当前在香港玩弄的就是这种假民主。北京方案出笼后，出来甜言蜜语地帮助北京哄骗香港民众的除了北京的一众面目可憎的官僚之外，还有不少身在香港的既得利益者。他们的说词中最常用的字眼就是“爱国”。人大常委会香港基本法委员会主任李飞坚持说筛选特首的方法是为了保证未来的特首是爱国者；前特首董建华也说，将爱国作为选特首的前提条件无可非议；而现任特首则赤裸裸地指责反对北京方案的人是不爱国。
其实，他们根本就无法解释他们口中的“爱国”。他们反对中国进入世界现代文明，反对人民的民主权利是爱国；而香港民众坚持普适价值，坚持按照大多数人的意志选举领导人就是不爱国。走到哪里，这个道理也讲不通。黔驴技穷之际，他们干脆抛出了两个公式，爱国就是爱社会主义；爱国就是爱共产党。这两个公式亮出了一张底牌，那就是，他们需要香港人民爱的，其实是共产党。
他们的逻辑是：爱国就是爱中国；而中国是共产党领导的，因此爱中国就必须爱共产党。这个逻辑看似简单直接，实则荒谬绝伦。如果要香港人民相信这个歪理，北京的中国政府和他们在香港的跟班必须回答两个问题。
第一个问题需要北京的共产党官员来回答：在民国政府时期，中国是由国民党领导的，按照你们的逻辑，当时的爱国就应该是爱领导中国的国民政府和执政的国民党。可是中国共产党在前苏联共产党的卢布、武器和人员支持下，武装反对国民政府，这个行为是爱国呢还是卖国呢？
假如说，你们当初是有权利爱国家而不爱政府的，是可以爱国家而不爱执政党的，为什么今天的香港人为了建设一个现代化的社会，反对一个特定的政府的不民主政策，反对一个坚持一党专制的执政党，就成了不爱国呢？这个道理还可以往前再推一步，那些在第二次世界大战中反对希特勒和他的纳粹党的德国人，反对日本军国主义者的日本人是不是都是“卖国者”呢？
那些北京政府在香港的跟班们也必须回答一个问题。董建华和其他出身富贵世家的香港大亨们反复宣传，爱国就是爱中央政府，就是爱中国的执政党。那么请问，在中国共产党夺取了全国政权之后，你们的祖辈或是父辈，从上海和中国大陆其他城市逃到香港。他们当时这样做，既不爱当时的中央政府，也不爱当时的执政党，他们爱国者吗？
事实上，他们当初逃离暴政，远离故土的行为是为了保护自己，是为了追求一个自由发展的天地。他们当初不爱党、不爱政府，无论是对家还是对国都是明智的选择。这个选择使得他们的事业得以发展，也使得今天的董建华们得以含着金钥匙出生、长大。董建华们今天跟着北京宣传爱国就是爱政府、就是爱党，你们才是利欲熏心、数典忘祖的不肖子孙。为了北大人撒给你们的那几个臭钱，你们连祖宗都可以背叛，谁还相信你们会爱这个国家呢？
文章来源：《自由亚洲电台》
