今天新浪视频网转载了大陆和台湾两条新闻，看后令人深思。
台湾新闻是：新华网台北4月27日电，台湾废核团体27日下午举办停建“核四”游行。参与反核游行的总人数有22000多人，其中占领忠孝西路的民众约有2000人。导致台北车站前的忠孝西路交通瘫痪。台当局下午被迫宣布，即日起“核四”一号机不施工、安检后封存，二号机全部停工……
再看大陆新闻：中国江苏网消息，淮安柴米河为区域主要排涝河道，河道两边居住着大量居民。据村民反映，柴米河最近几年河水越来越脏，发绿的河水常年散发着阵阵怪味。4月25日，省市政风热线联动直播走进淮安。住在河面的陈女士带着一瓶河水走进了直播现场，并当场向环保局局长下跪，请求尽快治理柴米河……
同样是面对污染问题，视频镜头中，台湾市民呼啸而出，万人行动，有组织、有纪律、有目标，当局对民众俯首贴耳、唯唯诺诺，并且当即答应民众诉求，就差没下跪了。反观大陆民众，陈女士手捧一瓶淮安柴米河污水，面对电视镜头泣不成声，她竟然当场向当地环保局局长下跪。而当主持人询问地方官员具体情况时，副区长一片茫然：“在我们清浦区居然还有这样一条河？”……
笔者不是相关专家，对于核材料污染问题没有发言权，对于淮安柴米河水污染问题，也谈不出什么高论。台湾官员屈从，自然是民众选票的力量，而大陆民众下跪，却有着深层次的原因。
下跪原本是一种礼仪，跪，就是“拜”的意思。中华五千年历史，老百姓动不动就下跪，也不知道是起于原始社会、奴隶社会，还是盛于封建社会，反正下跪，早已经演变成为一种下跪文化了。在中国传统习俗中，下跪包涵了崇拜、敬畏、景仰、尊重等多重涵义。中国人有“跪天、跪地、跪父母”之说。官员见皇帝要跪，百姓见父母官要跪，晚辈见长辈要跪，祭天地鬼神要跪，祭祖先亡灵要跪，婚丧嫁娶、拜年祝寿、祈福送福、拜师谢师、认错谢罪等等，无不要下跪。
下跪文化特别值得一提的是，旧时送孩子上私塾，先生教的第一课就是跪拜。先跪拜孔子，再跪拜先生。因为在中国下跪文化中，“跪拜”就等于“屈从”，就等于说学生必须把自己的全部思想完整地交给孔老夫子，交给儒家教育，交给下跪文化。从此，孔老二的话便“一句顶万句”，“句句是真理”，学生只有无条件服从的份了。
于是中国下跪文化在儒家思想包装演绎下便发扬光大了。甚至可以毫不夸张地说，今天的中国人是跪着长大的。小时候跪父母，长大了跪神灵，打官司跪官员，找工作跪老板，以至于今天在大庭广众电视镜头前，为了环保污染问题，陈女士也情不自禁地膝盖弯曲跪求起官员来……
现在问题就出来了，同是受中华文化影响，在民主选票政治鼓舞下，台湾民众反抗强权，挺身而出，其身躯刹那间高大了，全然摆脱了下跪文化的影子，甚至反而是官员、政府向人民磕头跪拜，这完全颠倒了下跪文化。这就是民主政治选举的力量。而大陆下跪文化，在政治运动打压下，在官僚文化熏陶下，在宇宙真理蛊惑下，道德沦丧，贪污腐化，集权盛行，从新闻到舆论，从官场到民间，从戏里到戏外，无人不跪，无处不跪，无时不跪，下跪文化全然成为今天的风靡文化了。
同样是上小学第一课，网路作家爱举杯在他的“美国小孩第一课学什么”一文中记述了这么一个故事：“胡适就读于康奈尔大学时，适逢小学新生开学上第一课，他跑去偷听。整堂课的内容是小学生们跟着老师反复背诵誓词：‘我保证使用我的批评才能，我保证发展我的独立思想，我保证接受教育，从而使自己能够自作判断。”这段誓词是美国第三任总统杰弗逊为美国学生撰写的。胡适到康奈尔大学读书的时间是1910年，其时100年前，中国仍然是一个封建王朝。而今天，太祖对外号称中国人民已经站起来了，高祖对外号称中国人民已经富起来了；今主对外号称中国这头睡狮已经苏醒了，但为什么老百姓老没有什么感觉呢？
民主思想就是思想独立，就是怀疑一切，批判一切。胡适等人的民主思想影响了一代又一代台湾人。后来蒋经国开放党禁、开放新闻，到今天民主选举、政党轮替，台湾终于步入了欣欣向荣的民主社会。而反观大陆，所谓新民主主义政治，没搞几年就“穷过渡”，强行迈向社会主义、共产主义“天堂”，结果弄得民不聊生、饿殍遍野。特别是四清、大跃进、反右、文革，运动连年，人祸连年，灾难连年。伟大领袖形象越吹越高大，以至于完全迈入神话境界。中国老百姓不但是跪在地上爬不起来，五毛们现在对毛太阳简直就是五体投地，趴在地上了……
鲁迅说“中国只有两个时代，一个是暂时做稳奴隶的时代，一个是想做奴隶而不得的时代”。也难怪陈女士膝盖骨软，今天的大陆，官员高高在上，民众早已经习惯下跪了。君不见，为耕地被占，农民向要向地产商下跪；为房屋被拆，市民要向官员下跪；为摊位被掀，小贩要向城管下跪；为伸冤昭雪，百姓要向司法下跪……成功的下跪有，辽宁庄河千人下跪跪倒了一个市长；失败的下跪有，广东化州近百村民在市政府门前长跪，一个小时没人理会……
相对于几千年下跪文化来说，环境污染应该算是小事，而且民众还是抓住了官员的把柄。正是官僚腐朽，污吏横行，缺乏监督，才造成今天的柴米河水质严重污染问题。而这样的污染事件，在GDP政治鼓噪下，可谓遍及华夏大地。如今环境污染问题，连同强卖土地、强占农田、强拆民房、强制生育、强行劳教、强掠户籍、强奸民意…大陆国人几乎生活在强盗世界水深火热之中。而所谓道路自信、理论自信、制度自信吹嘘，无异于为专制政治涂脂抹粉，火上浇油，哪里还有丝毫民主生气？
什么是民主政治，什么是公民政治？民主政治代表着人民统治，就是人民当家做主；公民政治就是万众一心，为了建设公众社会而奋斗。从这个意义上来说，台湾风起云涌的游行示威，就是民主政治、公民政治的体现。民主政治、公民政治的对立面就是专制政治、权贵政治，大陆民众跪拜官僚，跪拜权贵，跪拜利益集团，就是典型的专制政治、权贵政治的翻版。今天我们批判专制政治，崇尚民主政治，并不指望大陆民主体制一天能够建成，专制大厦一夜能够倒塌，什么时候老百姓不用给官员下跪了，什么时候老百姓能够堂堂正正站直了做人了，中国的民主政治、公民社会就有希望了。
一个人如果总是沉溺于崇拜权贵，那么他的膝盖永远不能站直；一个民族如果总是迷恋下跪文化，那么她永远无法立于世界民族之林；而一个国家如果放任专制文化、权贵政治，那么它永远只能徘徊在腐朽落后行列里等待最后灭亡的命运。现在全国人民都在为实现中国梦而奋斗，我们不必迷恋什么“山自信”盲目虚幻梦想。中国梦首先就是摆脱下跪文化，树立当家做主观念，然后才能实现民主、自由、普世的梦想。当我们跪着时，权利当局是那样地高大；而当我们站直时，他们还远远不如我们。确实是到了官僚应该跪拜百姓的年代了。为了实现中国梦，我们必须彻底抛弃下跪文化。
（4月28日于野渡阁）
文章来源：作者博客
