【新唐人2014年2月14日讯】元宵节也称灯节,是中国重要的传统节日。她的内涵不仅深厚,而且真诚,既有佛家燃灯敬佛之意,又有道家燃灯祈福之说;既有平定恶势除奸惩恶的寓意,也有善良睿智的民间传说。可见元宵节在神州大地,曾为世代子孙带来诸多的美好与祥瑞。岁月悠悠,元宵节承载着民族的嘉庆之意时,也传承着千百年来华夏民族的坚忍,砥砺神州子民世世奉守传统的精神。
元宵节的燃灯敬佛说,源于汉朝。据说汉明帝尚佛,听说正月十五有僧人观佛舍利,点灯敬佛,于是命令这一天夜晚,在皇宫和寺院燃灯敬佛,并令士族庶民都要挂灯。随着历史的演变,这一燃灯敬佛的礼节走向民间,形成盛大吉祥喜庆的节日。
元宵节的祈福之意源于道教的“三元说”:上元,是新年第一个月圆之夜的意思,道教曾把一年中的正月十五称为上元节,而正月十五对应着天上赐福的天官,故百姓在上元节燃灯祈福平安吉祥。加上,正月十五是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,在春回大地的夜晚,人们燃灯礼拜祈福,也由此庆祝新春的延续,所以元宵节也被称为“上元节”。
元宵节被赋予惩奸除恶的寓意,则是来自汉文帝为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后,恶毒的吕后大权在握独揽朝政,杀人立威屠戮功臣。刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言.吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到打击和排挤。于是,在上将军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事。齐王刘囊为保刘氏江山,起兵讨伐诸吕,终于彻底平定了“诸吕之乱”.汉文帝深感太平盛世来之不易,于是把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为普天同庆,与民同乐的庆祝之日。
在民间的传说中,元宵节之所以被赋予阖家团圆之意,是因东方朔的善良和睿智,成功搭救了一个名叫“元宵”的宫女。元宵自进宫后,专门为汉武帝做汤圆,就再也无缘和家人见面。所以每年到了腊尽春来的时节,就比平常更加的思念亲人,但苦于不能尽孝侍奉双亲,而倍感哀伤。东方朔听到她的遭遇,深感同情,于是设一妙计,使汉武帝传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君,并传谕臣民一起在十五晚上悬挂彩灯,满城燃爆竹、放烟火,长安城里张灯结彩,游人熙来攘往,热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯,因此和家人团聚。所以,历代元宵节也被赋予阖家团圆共享天伦的寓意。
回味这些不同的传说,展现的不同心意。思念也飞到遥远的故国,站在海阔天空的边缘,遥望中土点燃的元宵彩灯,散发的辉光,在寒冷的冬夜中静静的守候着。每盏花灯柔美的光,带给人温暖的气息时,也在闪闪烁烁中带来久违的安和。点燃的灯光,映入世人的眼中,像是展开深邃的花朵,静静的诉说,渴望蒙尘的俗子,早日回到天伦之乐的故乡。
元宵燃灯,无言诉说。静静的欣赏,花灯燃烧闪烁的光,曾拯救了多少迷茫不安的心,也曾照亮多少世人迷离扑朔的眼睛。元宵燃灯,带着希翼的辉光,照亮世界温暖人心。那每盏温柔的灯,在为世人阻挡黑暗时,也印证了无私的品格,坚守的精神。
元宵燃灯,从久远走来的节日,点亮了千百年来世俗的心愿,也始终像点燃在心中宝塔之上的祥瑞之光,向世人倾诉久远的寄托时,也让人心豁然敞亮。元宵燃灯,昭示世人,黑暗中光明与希望与我们同行。
文章来源:《大纪元》