【新唐人2014年1月4日】中华文化源远流长，她那独特的民族记忆渗透在许多优秀的乐曲中世代相传。【中国古典名曲欣赏】试图以“具体而微”的探索，希望与您一起去探寻那博大精深的中华文化的真正内涵。
今天要为听众朋友介绍的是一首丝竹乐曲《霓裳曲》。
这首《霓裳曲》和唐玄宗时的《霓裳羽衣曲》并没有直接的关联；不过却是根据对《霓裳羽衣曲》的憧憬和联想而编成。(注：霓裳羽衣曲介绍请见本栏目之《百鸟朝凤》)
《霓裳曲》又被称做《小霓裳》，它原是江南民间流传久远的一个曲调。音乐家们依照唐玄宗游月宫、并得见月宫仙子的传说，安排结构，定出了整首曲子。中国的历史人物、故事与传奇，真是一个又一个的亮点，为后世的艺术家们提供了丰富的灵感泉源。
这首曲子共分为五个小段落，分别是：＜玉兔东升＞、＜银蟾吐彩＞、＜皓月当空＞、＜嫦娥梭织＞、＜玉兔西沉＞。整首乐曲典雅而舒展，确有几分“起舞弄清影，何似在人间”的意境呢！我们一起来神游一下这广漠、静谧的夜空吧！－－请欣赏《霓裳曲》。
【霓裳曲】丝竹乐演奏
唐朝诗人李白有一回被贬谪离京，他满腹才华却不被皇帝赏识，心中不免有些忧愁。李白来到山中寻求清静，当时正是九九重阳节，满地黄花；李白以醇酒相伴，在天地之间，吟诵着怀才不遇的愁怅……，不知不觉地倒头睡去……
梦中却遇到了月宫仙子来访，仙子们端庄秀丽，翩翩起舞；舞姿是如此地灵动美好。李白大受鼓励，满怀愁绪一扫而空。醒来后，他挥笔写下：“九日龙山饮，黄花笑逐臣。醉看风落帽，舞爱月留人”。
李白原本就是个坦荡潇洒的人，他将这次人生中的挫败淡然处之，并且化为创作中向上升华的养份。
看来像李白和唐玄宗这样非凡的人物，都曾有得见天上仙子的奇缘，也都有过“灵感天上来”的奇特经历呢！
乐舞在我国有数千年的历史了，早期的乐舞是集诗歌演唱、音乐演奏和舞蹈演出浑然一体的。视各个不同的场合与需要，都搭配有不同的乐舞－－祭天、礼地、祭山川、祭先祖，或是宫廷中的典礼及宴会。例如黄帝时候的乐舞“云门”，便是祭天神的乐舞，帝舜时有乐舞“大韶”，用于祭祀四方山川。
“霓裳羽衣舞”则是唐朝最著名的宫廷乐舞之一，白居易所写的长诗“霓裳羽衣歌”很详尽的记录了他观看这首乐舞时的震撼与感动。
舞者们身着彩虹般的长裙，身上披的丝带有如璀璨云霞；还要戴上黄金镶嵌的璎珞，舞动起来，那泠泠的声响，清脆悦耳。伴奏的乐器有磬、箫、筝、笛，加上箜篌和筚篥。那音乐大气华丽，那舞姿轻盈柔美，进退飘忽。
这首乐舞现在虽然已经失传，不过最近几年来风靡全球的“神韵艺术团”令水晶大为惊艳！她以高超的艺术型式，和精准深刻的美学内涵，再造了中国舞蹈和音乐的辉煌。一场两个多钟头的演出，就浓缩地涵盖中国文化的“神韵”之美。对喜爱艺术、喜爱中国历史和中国音乐的您，水晶向您诚挚推荐！
再回过头来说说这曲《小霓裳》。这首依照唐玄宗游月宫的传奇谱写而成的《小霓裳》，通常都是以“江南丝竹”的乐队编制来演奏，尤其在上海的丝竹界它更是最受喜爱的曲目之一。而因为它流传很广，“广东音乐”也移植了它。－－加入了高胡，并且以比较明快的风格来呈现。我们也来听听看！
【霓裳曲】广东音乐演奏
刚才您所听到的是以广东音乐来演奏的《小霓裳》。
和江南丝竹相比，广东音乐更加流畅活泼，经常都有些出人意表的创意；旋律的跳跃性也比较强。由于广东吸纳了来自全国各地的传统曲调，音乐素材显得庞杂、丰富。而江南丝竹则充份体现了江南水乡那细致优美、清秀含蓄的特点。两者都是我们华夏民族的珍贵宝藏。
下面请欣赏以笛演奏的《霓裳曲》。
文章声音来源：《希望之声》
