【新唐人2014年1月1日讯】没有法制，人人都会取媚于权利，没有法制，丑恶就会无处不在。建设法制前提就是，平等，自由，责任。现在公权力干着很多没有下限的事情。自由不是你想干什么就干什么，自由是指每一个人对自己生命的掌握的自由。你想不干什么就不干什么那叫自由。责任就是不让社会制度和社会环境，去羞辱这个社会当中的任何人。
为什么维护这个制度，而且是真心地去维护。那就是因为利益。专制政权控制社会一切利益来源，控制一切利益分配手段，控制一切利益的去向。那么就变成了，你如果不顺从他的统治，你不做帮凶，你就会沦为这个社会的贱民，什么利益也得不到。
香港的竞争优势，在于廉洁，在于法治，在于言论新闻自由，在于人才，在于健全的制度，在于对社会正义、公平和普世价值的追求执著！
“猫论”蕴含着“赚钱不择手段”的逻辑和“动物弱肉强食”的丛林法则，给改革的健康和持续发展带来了无穷后患，正在受到越来越多人的质疑。如今的中国大陆，在经济发展的硬道理下，“腐败与产值齐飞，造假共创意一色”，贪官和骗子的发展速度之快和范围之广，令世界震惊。南荻说，在合法的外衣下，“由一小部分富人占有物质资源，并因此获得权力，损害大多数人利益的政治安排”，即寡头制开始形成。
我不会凑热闹，因为，我知道，我内心是寂寞的。从小到大，我一直不合群，在很多人眼里，我是有病的。我曾经不愿意承认，可是，今天，我想说，我有病，我们都有病。
我曾经在台阶上看着飞舞的雪花，思考生命的意义，雪越下越大，我的头上，衣服全部是雪，鼻孔里呼出的热气与寒冷的雪花摩擦，产生热流，我能感觉到，我还活着。我也曾经一个人走很远很远，世界很大很大，天地间只有一个孤零零的我，我不知道到哪里去，可是，我知道我应该跑出来。
孤独，无助是无边无际的原野，随时可以把我们裹挟，甚至让我们不顾一切丢弃一切，包括我们的生命。我很坦然告诉大家，无论是因为生存艰难，家里被人欺负要不到说法，还是精神没有家园，我曾多次想过死，可是我也是一个懦弱的人，我还有很多顾虑，比如牵挂儿子，所以一直苟活着。我同时，也是一个虚伪的人，别人说我有病，我越发要装的没病，我很压抑，其实，我知道，越是压抑，越容易爆发。
我爱读书，更喜欢思考。上网后，我知道了，生存艰难，其实是绝大多数人的写照，被人欺负要不到说法，中国根本就是一个弱肉强食的社会，权力为非作歹，只有民众互相敌视，他们才能坐稳江山。
红色中国的“去公民化”教育不同，台湾延续了民国以来的公民教育体系，民间公民意识强烈。“台湾教育法”对“教育”的定义是“教育之目的以培养人民健全人格、民主素养、法治观念、人文涵养、强健体魄及思考、判断与创造能力，并促进其对基本人权之尊重、生态环境之保护及对不同国家、族群、性别、宗教、文化之了解与关怀，使其成为具有国家意识与国际视野之现代化国民。”
政治的最高境界是良心。真理不在于它是不是符合国情。假如它不适合中国国情的话，那么要加以改变的是国情，而不是要改变真理。国情要适合真理，而不是真理要适合国情。”民主就是妥协，妥协需要胸怀。
如果没有使命感、历史责任心，个人要违背自己真实的想法，按某种“外部需要”去说话、去做事，这样的人生是没有意义的。大陆和日本90年代的危机，一切都很相像，一切只是在模仿，一切都是命运，只是时代不同，只是阵地不同，只是对手不同，只是最后造成的影响的不同而已。
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