【新唐人2013年12月24日讯】一篇名为“一座叫朝鲜的集中营”在网上流传，文中的内容令人发指，也令我们这个唇齿相依的邻国民众不寒而栗。说起来，中朝两国曾经有着鲜血凝成的战斗友谊，有着对社会主义和共产主义共同的政治信仰，有着同出一辙的意识形态，甚至有着非常近似的政治体制和上层建筑。然而，因为我们进行了改革开放这一改变历史的重大选择，中国人民与朝鲜人民如今却过着天壤之别的日子。在朝鲜发生的事情尽管很极端，但对我们中国人说来却并不惊奇，甚至似曾相识。例如，文中有这样的叙述：
“进入这个高度集中的集中营，游人首先被收缴一切通讯工具，并且只能在指定的“监区”范围内活动，通常去不到平壤以外的其他地方。这里基本是个没有笑容，也没有信任的世界。朝鲜人绝少敢于同陌生的“监外来客”进行沟通，因为惧怕招来便衣，街上也不会有三五成群的朝鲜人在一起交流的场面，大致可以领略到“道路以目”的真正含义。所有的朝鲜人胸前必须佩戴领袖像章（未成年人佩戴团徽或队徽），无处不在的金日成像章近日已“升级”为父子双人版，这是当地人与游客最明显的区别。尽管每个人都宣称佩戴领袖像章是无上的光荣，但这种标识更现实的作用显然是方便于管理，其意义类似于纳粹时代犹太人胸前的大卫之星，没有哪个朝鲜人胆敢轻易放弃这份荣耀”。联想到我们当年所经历的文革岁月，那种个人崇拜和精神控制与今日的朝鲜又何其相似呢？
“杯弓蛇影的独裁者甚至对人际关系融洽的“和谐社会”都充满恐惧，朝鲜规定一般人下班后要进行主体思想的学习，然后进行批评与自我批评。每个人不但要自我检讨，同时还要揭发别人的问题，这种“批评帮助”往往会上升为人身攻击并引发打斗情况，而这正是领袖希望看到的景象，一群群互相算计的乌合之众是绝无可能联合起来推翻他的。媒体还大力赞扬那些勇敢告发父母的“小英雄”，并给予特殊的物质奖励。严酷扭曲的人际环境，加上无孔不入的政治员警，使得朝鲜人个个噤若寒蝉。”在我们过去那段不堪回首的阶级斗争年代，人与人之间没有亲情，没有友情，更没有爱情，那种畸形的社会结构，却在今天的朝鲜延续着，这的确是现代的悲剧。
“在朝鲜，所有的家庭必须供奉金日成父子的圣像，这一对“圣父圣子”拥有上千个封号，其画像被赋予某种神性，定期有负责公共标准的人上门检查其清洁状况，污损领袖画像的罪名足以使任何居民家破人亡，哪怕只是报纸上的画像。如果不出意外，“三位一体”的全家福将会是未来供奉的物件。忠顺的朝鲜人被告知，发生灾情时首先要抢救的是领袖的画像，其次才是家人的生命和财产安全。官方的喉舌高度评价那些火灾洪灾中为保全领袖画像而献出生命的“英雄”，称之为闪烁人性光辉的故事”。发生在朝鲜的事情之所以值得我们警醒，就是因为这些极端的事例离我们并不遥远，不加警惕就完全可能实现悲剧重演。
“政治宣传上画饼充饥的共产主义理想，在金氏的宫廷生活中却被不折不扣地早早实现了。前酋首金正日个人的花费就占据了整个财政预算的20%，即使在朝鲜的“困难时期”，其生活品质也没有丝毫降低。金正日喜欢带Omega手表，坐宾士S600 Guard轿车，皮鞋只穿意大利的Moreschi，一套人民服的Scabal布料就值1200美元，喜欢喝法国Perrier瓶装水和Martell Cognac干邑白兰地，此外，自诩电影艺术大师的他收藏了2万多部电影，而号称世界最大的中国电影资料馆也不过是3万个电影拷贝；金正日的私人酒窖内还收藏了上万瓶法国名酒，并且经常用名表等奢侈品赏赐手下要员。这位人民的“慈父”消费能力如此强悍，以至于联合国制裁朝鲜的决议中针对他规定了奢侈品的禁运。”这样畸形的国家怎么可能不腐败呢？而导致腐败的根源就在于独裁，没有民主和监督，朝鲜的事例的确过于极端了，但却也从一定意义警醒我们反腐务必要从治本着手啊。
这是一篇很长的文字，相信其真实性是有保证的，因为许多东西并非闻所未闻。之所以觉得其对近日的我们很有警示作用，就是因为中朝两国在很多方面都并不遥远。
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