【新唐人2013年12月18日讯】希特勒一死，什么都完了。毛泽东不同，人虽死，旗帜不倒。到底是什么东西，使某些人把自己的命运和这面旗帜捆在一起？是思古之幽情、是对真理和梦想的追求、还是另有所图？──这是我试图探讨的课题。
毛泽东旗帜由五种不同的血染成
毛泽东的旗帜是一面血淋淋的旗帜，它至少由五种不同的血染成。一，在夺取政权过程中为毛而死的人的血。陈云所说的“两千万人头落地”属于这一类。二，内战中持中立或反毛立场（但在民族战争中持抗日立场）的人，有当场战死的，加上事后被作为反革命分子而被镇压的人，总数不少于一千万。三，本来是毛的同志或追随者，因“站错队”而失去毛的信任而被镇压的人，总数不少于几百万，也许达到一千万。高岗、饶漱石、彭德怀、刘少奇、林彪都属于这一类。四，在毛泽东的制度和路线下饿死的人，主要是农民，约有三至五千万人。五，为反抗毛泽东制度而被处死或痛不欲生而流的血，包括上世纪的储安平、林昭、张志新、李九莲的血，也包括进入新世纪以来各民族各阶层为自由和民权而殉难的同胞的血。面对如此血淋淋的历史和现实，我实在想不出来，其中有哪些血的教训，居然能够令人抒发出一种非和毛泽东捆在一起不可的激情。
毛泽东生前，他的思想被他门下食客捧上了真理的“顶峰”。毛死后，渐渐水落石出。过去人们读书，常常苦于无法破解天王洪秀全、天兄杨秀清成神之谜，无法想像奥威尔《一九八四》中那个荒诞的恐怖社会得以存在的现实条件。现在好了！除开至今仍然“身在庐山”的“此中人”，应该不难了解真相了。研究毛泽东思想这个令人眼花缭乱的对象，与其到其中去提炼“真理含量”，不如直截了当去揭露《毛选》和党史之类制作、修订和润色过程中的美容技术含量。这一过程，其实天天都在世人的眼前和身边进行。
效忠毛制度成升官发财的硬通货
毛泽东没有饥渴慕义的要求。他不在乎真理和原则，他只为满足自己的某种梦想或欲望而不断奋斗再奋斗。他的梦想或欲望是变幻莫测的，常常是他灵机一动的产物。他的战略就是策略，“统一战线”是骗局，“耕者有其田”可以像魔术那样变成“人民公社”，昨天的“亲密战友”就是他今天的死敌……。为了充当国际领袖，他乐意以“中国人死掉一半还有一半”为代价。这就是毛泽东的中国梦。对今人具有诱惑力的，不可能是这种江湖骗局和赌徒心理，我认为。
因此，真正的吸引力，对于那些明白毛泽东的底细但仍然决不放弃毛泽东旗帜的政治家来说（受主旋律蒙蔽和毒化的老百姓，在任何意义上，都是受害者，不在本文讨论范围之内），既不可能是那面旗帜上的现实的血污，也不见得是它的虚构的真理，或捉摸不定的梦想。那么，是什么东西呢？
是毛泽东旗帜内在的权力含量！是滚滚而来的黄金含量！正是这些无穷无尽的有价证券，使毛泽东思想顷刻兑现成为人见人爱的无价之宝，使神圣的革命旗帜不费吹灰之力就升华为一本万利的腐败手段。如果说，货币这个东西，只是在互通有无的交换的漫长过程中才得以形成为“一般等价物”，那么托毛泽东的福，效忠于毛制度立马就突变成为升官发财的硬通货了。
毛泽东旗帜的含金量、拜物教
这就是动力，它推动邓小平挂起“彻底否定文化大革命”的羊头，贩卖“世世代代高举毛思”狗肉。
这大概也是某些饱受毛侮辱和损害的红二代之所以不能忘情于毛泽东旗帜的根由。
现在关于毛泽东的评价，根本不是是非之争，而是赤裸裸的利害得失。
除非公仆归主人自己来选举，除非公仆不再由高举毛旗的那个政党来安排，毛旗的含权量和含金量是不会贬值的，毛旗拜物教是不可能消亡的。
由此可见，这个过程，仍然取决于制度，取决于制度的变革。
文章来源：《动向》
