【新唐人2013年10月3日讯】十一国殇日是小贩夏俊峰的头七，也是夏俊峰出殡的日子，北京下着雨，沈阳的天气阴冷阴冷的，夏俊峰下葬后，也下起了小雨。似乎上天也在为夏俊峰垂泪，为仍挣扎于中共魔爪之下的中国人悲伤。
尽管先前夏俊峰之妻张晶微博发出的讣告遭删，虽然张晶讣告中称：不设酒席，不收礼金，还是有过百人送行，送行车队集体鸣笛表示哀悼；网上充满了对夏俊峰的同情和对中共司法杀人的愤怒；民间则以各种方式悼念夏俊峰。总部设在美国的公民力量组织发出呼吁，呼吁全国公民在10月1日上午10点01分用鸣笛、敲锅、敲锣等方式发出各种声鸣，为夏俊峰送最后一程。
夏俊峰之死，激起了人们的愤怒。人们愤怒为什么自卫的夏俊峰为中共所不容，而蓄意谋杀的谷开来却可以法外施恩？人们不理解因何夏俊峰为防卫而杀死城管必须死，贵州警察枪杀两人仅获刑8年，而用秤砣故意打死瓜农的城管也可苟活于世？公平何在？正义何在？天理何在？
其实，对于中国人而言，公平、正义、天理，这些普世价值早已于64年前的国殇日毛魔在天安门城楼的嚎叫声中就被颠覆了。自从那一声“中国人民从此站起来”的狼嚎，“西来幽灵”之中共开始对五千年文明的中华古国进行灾难性的蹂躏与摧残；伴随着这一声嚎叫，中共开始对炎黄子孙进行无休无止的屠杀。从杀地主到杀资本家；从杀知识分子到杀会道门；从文革杀人到六四杀人；从杀法轮功到杀曾成杰、夏俊峰，……。中共用刀、用枪、用坦克，用石、用棒、用舆论，现在“与时俱进”用法律杀人。中共杀人从未停止过，从前不会，现在不会，将来也不会。
中共64年的历史是用谎言和鲜血写成的，杀人是中共存在的需要。窃国以来，中共杀地主是解决农村生产关系的需要，杀资产阶级是解决城市生产关系的需要，二者加在一起解决了经济基础问题；中共“反右”是整肃知识份子、解决思想问题的需要，杀会道门是解决宗教问题的需要，而二者加在一起解决了上层建筑问题；“文革”杀人是解决文化上和政治上党的绝对领导权问题；“六四”杀人是逃避政治危机、解决民主诉求问题；迫害法轮功则是解决信仰危机的问题。
中共此次不顾“刀下留人”的滔滔民意，非杀夏俊峰不可，正是中共安抚爪牙、恐吓百姓、重树淫威的需要。中共杀人因需要而为，既不问法律，也不问是非，杀谁不杀谁毫无理性可言。只要中共感到恐惧，感到不安，中共就随时可能对任何一个人、任何一个群体举起屠刀。
谷开来知法懂法，蓄意谋杀，虽主观恶性大，可免死，因为凶残如魔鬼的谷开来与中共本质上并无区别，属于中共魔教的“内部矛盾”，并不危及中共的存在，若不是“王立军事件”的出现，其杀人行为还是中共继续盗卖活摘器官的需要，中共为之掩盖尚且不及，何谈追究其罪行或处死？薄熙来杀人不眨眼、活摘器官、贩卖尸体这些罪恶都是中共杀人如麻的表现而已，庭审掩盖不提这些中共自身的罪行，自然“顺理成章”。至于中共爪牙、鹰犬如城管、警察，这些本来就是中共的杀人工具，其杀人已经成为中共杀人的一部分，工具如没有了，下次怎么杀人？爪牙若不安抚，谁为中共继续卖命？这就是为什么警察杀人获刑8年，城管杀人也可免死的原因。至于个别爪牙罪有应得时，并不是中共依法办事，而是工具无用了，为掩人耳目、蒙骗世人，被中共卸磨杀驴而已。
夏俊峰自卫必须死，是因为夏俊峰以一个正常人的血性挑战了魔鬼的权威。如果说谷开来谋杀是魔鬼的“内部矛盾”，夏俊峰自卫则成为“魔鬼与人的矛盾”。64年以来，魔鬼杀的就是人，只因需要，不需理由。遵循“真善忍”的法轮功学员是一群最善良的人，只因要求一个公正合法的修炼环境，遭到中共14年的残酷迫害和杀戮，对于夏俊峰不甘被城管打死的暴力反抗，中共岂能相容？魔鬼中共窃国64年以来，对炎黄子孙，一直在杀人诛心，中国人要么成为杀人工具，要么成为待宰的羔羊，以宣示中共淫威不可挑战。夏俊峰遭遇被中共成功魔变的城管，不是死于暴力执法，就是自卫杀城管，再死于魔鬼中共的暴政之下。除此，他无路可走。
夏俊峰走了。但只要中共还存在，每个人都可能成为下一个夏俊峰。
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