【新唐人2013年4月27日讯】（新唐人记者李倩倩综合报导）四川芦山地震已经过去七天，对中共救援不力的质疑和指责从未停息。同时，民间防震抗震人士也被媒体发掘广泛报导，其中《南方新闻网》报导的四川雅安天全县男子李永刚以及他的“末日背包”倍受关注。评论指出，普通民众已经认识到指望中共救灾是缘木求鱼，唯有自救才有活路。
相信“世界末日” 充满“忧患意识”
报导说，39岁的四川男子李永刚，自由职业者，浓眉大眼、鼻直口正。看上去不苟言笑，其实热心善良。他平时就相信“世界末日”，用他自己的话说，这是“忧患意识”。他回忆了自救的经过。
4月20日地震发生后，整个县城笼罩着绝望的情绪———人们不知道外界的援助什么时候才会进来，而死神却是一步步逼近。
冒着余震的危险，方才穿着内裤跑出家门的李永刚回家穿了衣服，迅速从阳台里拖出来一个将近50斤重的大背包，这只是他平时备下的五个“末日背包”中的一个。他家六口人，除了尚在襁褓中的小儿子，妻子、母亲和两个女儿都各有一个“末日背包”，最大的就是李永刚背上的这个；最小的包属于六岁的小女儿，只有十斤重。内有帐篷、睡袋、衣服、食物、指南针、手套、头灯等等装备，甚至还有做一台伤口缝合手术的器材。
全靠自己 震后六天没领过食物
李永刚随后背着大包来到岳父家，他熟练地拿出部件，搭起了帐篷。当晚，一家人就有了三个帐篷可住。
“我完全靠自己，不给别人添麻烦。”李永刚说。解决了自己的问题，他还要帮助别人搭帐篷：看到“有些人把杆杆拆来拆去都没搭好，我就过去帮忙。”
不光不用操心住，李永刚也不担心吃的问题。他的背包里有压缩饼干、军用罐头、净水药。屋子里还藏着两百斤真空包装的大米，直到震后第六天，他都没有从政府手里领过一点吃的喝的。
备“末日背包”动因：始于人祸天灾
谈到准备“末日背包”的动因，李永刚说，他的父母出生于上世纪40年代，伴随着可怕的饥荒成长，1962年“三年饥荒饿死了好多人，至少有两个亲戚都讲述过自己吃死人肉熬过饥荒的经历。”真的是觉得末日就在眼前。
五年前亲身经历了汶川地震，以及震后的惨痛无助景象，又把62年的大饥荒的伤痛唤醒，连番的人祸天灾，父辈的惨痛经历令他产生了强烈的忧患意识。李永刚在汶川地震后，从零开始学习求生知识，采购相关装备。除了备下的五个包，他还在乡下租了三间木屋，寒暑假带孩子过去拉练。
网路热评 赞民贬官
江西赣州网友“梦唐朝”：高手在民间啊，比起那些所谓的专家强多了。
重庆网友“weibo_1362190009”：身在地震带生活，不相信那4000年以后才有大震的洪论，真是位高人。
北京网友： 真出事了，第一时间还要靠自己!
山西晋城市网友“超软帝国”：如何自救，如何帮助别人，恰恰是大家最最缺乏的，越到危难时刻，越到关键时刻，才能深刻看清一个人，看清一个家庭，乃至看清一个民族。
山东青岛网民：真正中国人民族性的体现。中国人的智慧（预见性）、厚德（不多占便宜）、不愿意麻烦别人。赞一个！
北京网友：自救才是王道。只有立法救灾，才能更好的应对灾难。
深圳网友“hanbing2006”：个人准备了末日背包，那相关部门的呢？一出事就启动应急预案，你的应急预案里怎么没有物资准备？
