【新唐人2012年11月26日讯】薄熙来，大名鼎鼎，曾经的西南王，打黑唱红，重庆模式，喧嚣一时。尽管他现在风光不再，身陷囹圄，但他的粉丝以及被他蛊惑的部分信众还在为其鸣冤叫屈，心有不平。
任建宇，与薄熙来相比，名不见经传，小人物一个。不过，因为当年薄熙来治下典型的“因言获罪”的主角，任建宇最近走进了公众视线，尤其是近日任建宇获得提前释放，更使得他成为公众话题的热点人物。
关于任建宇的两年劳教期未满获得提前释放一事，舆论普遍聚焦对劳教制度的追究与拷问之上。固然，废除劳教制度应该是文明社会的应有话题，但在笔者看来，任建宇作为“因言获罪”者的意义，绝不仅仅在于加大废除劳教制度的催化剂，而是通过任建宇“因言获罪”，回顾反思当年薄熙来治下的重庆文革印记，以及清算薄熙来罪行的有力证据。
当年的任建宇，仅仅是在网上转发了一些文字、图片（还不是这些文字和图片的原创者）；仅仅是拥有一件印有“不自由，毋宁死”的文化衫，他就莫名其妙成为阶下囚，由一个大学生村官一夜之间成为被劳教物件，踉跄入狱。
在任建宇的罪行里，有一个至关重要的所谓罪状是“煽动颠覆国家政权”罪——彭水警方收集到的罪证——“重庆扛起了中国第二次文化大革命的大旗：唱红歌，大跃进，浮夸风，个人崇拜，蔑视法律。一切都那么像。拿什么拯救你，苦难的公民！”（任建宇语）
在当时薄熙来一手遮天的重庆，任建宇上述言论的确是恶毒攻击薄熙来，确实存在煽动颠覆(以薄熙来为代表的)国家政权罪的嫌疑，何况，任建宇转发打黑漫画，矛头也同样直指薄熙来。因此，彼时的任建宇“因言获罪”也就必然顺理成章，无人敢于异议。
这就是当年薄熙来重庆模式的社会现实——蔑视法律，个人崇拜，因言治罪。也是当年乃至现在依然被一些不明就里的薄熙来拥护者所津津乐道的所谓庆治安状况良好的绝妙讽刺。
分明是文革阴魂不散文革幽灵重现，但却偏偏被一些糊涂虫看作是薄熙来敢作敢为，为重庆发展大刀阔斧做出了贡献。分明是人治替代法治，任意剥夺公民言论自由权利，却被一部分被薄熙来蛊惑了的民众看作是有力的打击黑社会。这些现象的产生，值得人们深思。
当相当一部分人还沉醉在薄熙来为民做主（到今天为止依然有不少薄熙来的拥泵者持这样的观点），为重庆的发展做出杰出贡献，所谓治安良好，经济发展，做大蛋糕，红色系列等的时候，作为当局者迷的重庆公民任建宇却没有被薄熙来的假像蒙蔽，而是非常敏锐深刻的看到薄熙来文革复辟的要害。为此，在绝大多数人或者屈服于薄熙来的淫威，或者被薄熙来假像欺骗之时，任建宇非常可贵的保留了自己的独立而清醒的思考。一方面他不畏强权，转发讥讽薄熙来打黑文字、图片，另一方面还尖锐的指出：“（薄熙来的）重庆扛起了中国第二次文化大革命的大旗：唱红歌，大跃进，浮夸风，个人崇拜，蔑视法律。一切都那么像。”
这里，我们不由得想起全民疯狂的文革年代，绝大多数国民失去了理性，没有了最基本的判断力和独立思考能力，只有极少数人如林昭张志新等人保持了难能可贵的独立人格和清醒认知。尽管任建宇或许还不能达到林昭张志新的思想高度与深度，但其勇气和敏锐却与之相通，也正是这一点，让我们对任建宇肃然起敬。
一个是太子党身居高官，一方诸侯，意欲问鼎权力顶峰，把中国带回那个不堪回首的年代；一个是名不见经传的小人物，不甘随大流，不甘屈服权力的淫威，敢于发出自己的声音进行抗争。两相比较，孰高孰低，我们一目了然。
在一片有关废除劳教制度的众声喧哗声中，虽然废除劳教制度显得迫切必要，但任建宇提前获释走进公众视线的意义绝对不仅仅在此。当薄熙来因为王立军事件被铁板钉钉站在被告席上的时候，我们回头来看当年薄熙来治下的重庆因言治罪案主角任建宇，意义当是非同寻常。尤其是在官方已经公布的薄熙来罪责内容的时候更是如此。在薄熙来所犯的多项罪名里，如腐败贪污等，其实只不过是小菜一碟。之前的陈希同，陈良宇，刘志军等，腐败高官我们见得多了。
对于薄熙来而言，他之所以倒台，不是中纪委主动查案将其挖出来，也不是重庆市民举报将其拉下马。如果不是王立军的出走美领馆，如果不是王立军的出逃使得重庆模式破产，薄熙来不但不会垮台，反倒可能问鼎权力中枢。因此，即将开庭审判的薄熙来案，如果仅仅指控其贪污腐败谋划杀人等等，都不免是避重就轻，回避问题要害。
任建宇，一个当年获罪于薄熙来文革治理下的冤案错案，对于目前审判的薄熙来案有着非同寻常的意义。如果不是通过任建宇个案的梳理进而找准薄熙来致命的罪责，今后的中国，类似薄熙来式的犯罪分子一定会如缕不绝。当然，在指控薄熙来蔑视法律，大搞人治式的文革治理方式的同时，还必须加大力度清除产生薄熙来犯罪分子的土壤。否则，纵然薄熙来被判刑若干年，中国其他地方其他时候，很难保证不再滋生出张熙来李熙来王熙来式的犯罪分子。
任建宇，虽然获准提前释放，折射出劳教制度的丑陋，引来废除劳教制度的再一次呼吁，但任建宇“因言获罪”这面镜子照射出更多的东西却是薄熙来复辟文革梦想，开历史倒车的邪恶本质！
文章来源：作者博客
