【新唐人2012年11月18日讯】“当我绝望时，我会想起，历史上有很多暴君和凶手，一段时间内他们似乎是不可战胜的，但终究难逃失败。认真想想这些，永远都是这样。”──甘地
半个世纪多以前，在充满民族压迫的时代，甘地用宗教的热情及无畏的精神唤醒3亿同胞的民族自信心，领导印度人民摆脱英属殖民地的命运。他采用的策略是“非暴力”、“不合作”，并多次进行绝食，成功争取印度的自由独立，被尊为印度的国父。
坚定不移的精神领袖
甘地经常说自己的价值观很简单，那就是“真理”、“非暴力”。甘地指出，非暴力是灵魂的品性，如果一个人没有自我净化，遵守非暴力原则将成为空洞的梦想。他以印度最简单、最原始也最传统的方式生活，参与劳动，力行禁欲，并且坚持素食。他一生中没有任何官职，一心悬念的只有民族的统一和人民的生活。
在当时种族复杂、信仰多样、种j姓隔离的印度，甘地以真理的旗帜让所有印度人愿意团结。对甘地而言，“非暴力”与“真理”是分不开的，就像一枚钱币的两面，非暴力是手段，而坚持真理则是目地。甘地相信通过非暴力的手段，足以唤醒人内在的善性，从而使恶人从善，战胜一切邪恶。
甘地对自己的信念坚定不移，虽然备受牢狱之苦，仍然坚持“只有真理和爱能使人得胜”。他说：“当我绝望时，我会想起，历史上有很多暴君和凶手，一段时间内他们似乎是不可战胜的，但终究难逃失败。认真想想这些，永远都是这样。”
年轻律师遭受歧视
甘地并非一开始就是我们所熟悉的苦行僧模样。他是商人之子，母亲为一虔诚的印度教徒，年轻时自英国伦敦大学法学院毕业后，考取律师执照。一八九三年甘地受聘到南非处理诉讼案件，初次搭乘火车，虽然买的是一等车厢的票，却因为种族歧视被要求换到三等车厢，他坚持不从，结果从一等车厢被英国车长连人带行李抛下月台。生平第一次受到种族歧视，甘地相当痛心。
当时同为英属殖民地的南非，种族歧视根深蒂固，有许多歧视印度移民的法令，例如印度人必须随身携带身份注册证明、唯有印度人每年必须缴纳人头税、只承认按照基督教仪式举行的婚礼等。目赌同胞所受的欺凌，甘地决心为印度侨民争取权利。甘地希望打破以暴易暴的恶性循环，他不断劝说印度人民不要以牙还牙，用真诚打动群众，使他们不再盲目的使用暴力手段。
一九零六年，针对“禁止印度向南非移民”的法令，甘地倡导以“非暴力”反抗种族歧视，要求取消这一法令。甘地多次与英国人交手，虽然受到毒打与监禁，他始终百折不挠，坚守原则，不卑不亢，最后终于迫使南非政府对移民政策作了让步。
非暴力的精神力量
甘地曾充满睿智的说：“以眼还眼，只会使整个世界都盲目。”他所提出的“非暴力”哲学思想，是一种“精神的力量”，既继承了印度传统宗教与伦理学说，又吸收西方政治哲学和人道主义思想。“非暴力”绝不是弱者的行为，只有深具正义，视死如归的人，才敢于使用非暴力手段，坚持真理。这种“非暴力”的道德力量，是强权殖民的不义体制最无法对付的精神力量。
在南非抗争的成功，使1915年回到印度的甘地已经颇有声誉。他在印度各地考察，看见人民生活悲苦，而本土上层阶级却因宗教差异而严重分化。甘地以自己的言谈举止、思维理念，获得印度教与伊斯兰教领袖尼赫鲁、真纳等人的认同，愿意共同采用“非暴力”、“不合作”手段对抗殖民政府。
全民支持的不合作运动
一九一九年甘地首次提出“不合作”主张，在反英情绪日益高涨的印度，“不合作”运动受到全民的支持。所谓“不合作”运动就是不和英国政府合作，放弃殖民当局授予的职位和头衔、不买英国制的东西、不上英国人的学校、不承认英国人的法律，展开游行、集会、罢工，甚至抗税。
当时英国以低价从印度购买棉花，在英国制成衣服后，再高价卖回印度，所以拒买英货后，衣服成了印度人民最大的问题。甘地以身作则，劝导印度人民每天用一些时间纺纱，以土布解决穿着问题。人们被甘地的坚持深深感动，纷纷将英国制的衣服成批烧毁。
一九三零年甘地发动著名的“食盐长征”，进行第二次“不合作”运动。新的食盐法规定人们只能到食盐专卖店买盐，而且购买时要征收重税。为了突显食盐专卖的不合理，甘地号召群众从德里徒步游行400公里到丹地海边自制食盐，沿途不断有群众加入，追随者数以千计。
坦然面对牢狱苦痛
在争取印度独立的漫长岁月中，甘地几经坐牢、绝食。也多次被捕入狱，他不反抗退缩，也不恐惧逃避，坦然面对牢狱生活，平静的表现出“不合作”的勇气与精神。瘦弱的甘地，也曾多次艰难的度过长时间的绝食，以灵魂的力量抵抗暴力，他的绝食，总能唤起印度人的民族热情与反抗压迫的斗志。
甘地的“不合作”运动，使英国失去广大市场，造成严重经济损失，打击了殖民政府的高张气焰，最后迫使英帝国开始筹划如何撤出印度、移交政权。一九四七年，英国总督和尼赫鲁、真纳三方共同宣布印度、巴基斯坦分治方案，历经苦难的印度终于宣告独立。
甘地一生为印度独立而奋斗，今天，甘地已经成为举世公认的非暴力抗争象征，他“坚持真理”的信念以及“非暴力”、“不合作”运动的抗争方式，对纳尔逊‧曼德拉和马丁‧路德‧金恩领导的人权运动影响极大。爱因斯坦曾说：“我认为甘地的观点是我们这个时期所有政治家中最高明的。我们应该朝着他的精神方向努力：不是通过暴力达到我们的目地，而是不同你认为邪恶的势力结盟。”
原题目：二十世纪非暴力抗争的象征 印度圣雄甘地
文章来源：大纪元网站
