【新唐人2012年10月17日讯】看过古龙小说的都知道百晓生这号人物。他编成的《兵器谱》不只列出当时武林人物的兵器排名，也列出了这些武林人物的武功排名。有些人信服这个排名，不断地争斗，计较自己的排名顺序；江湖小人物则以名列《兵器谱》为人生奋斗的目标。
不过，并不是所有人都信服《兵器谱》的排名。除了有很多真正的高手根本不为世人所知之外，百晓生因偏见而排除了女性高手，使得《兵器谱》少了一半的 可看性。古龙曾说过，在江湖行走要小心三种人：老人、女人、小孩。敢在江湖行走，这些人必然不是弱者。能够笑到最后的胜利者，也不一定是《兵器谱》上排名 最前的高手。那么孰高孰低，又以什么标准来衡量呢？
诺贝尔奖项就像百晓生的《兵器谱》，它有一定的公信力，但这个公信力是世人愿意给它的，也是负责诺贝尔奖项的委员会以信用挣来的。可是近年来诺贝尔奖迭遭质疑，因为它主动排除了某些受公众一致推崇的高手，把奖项给了颇有争议性的人物。
相信诺贝尔奖的人，将之纳为“历史定位”的人生目标；不信诺贝尔奖的人，则认为任何单位想要掌握话事的最高权柄，就必须拿出没有瑕疵的公信力来说服众人。
为中共这个极权担任宣传手的共产党员莫言得到诺贝尔文学奖，绝对是诺贝尔公信力的一大斫伤。尤其中共发动喉舌媒体对莫言吹捧，着实是帮了莫言与诺贝尔一个倒忙。
百晓生终有一天得金盆洗手，退隐江湖。诺贝尔奖呢？当公众愿意支持它，它就能看起来金光闪闪；当它失去公信力，自然得交出这个指点国际社会的位置。毕竟说到底，能够为人类排名或授予桂冠，终究是上天专属的权柄。**
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