【新唐人2013年8月4日讯】【导读】包公案－龙图公案（又名《百断奇观龙图公案》、《龙图神断公案》、《包公七十二件无头案》），作者不详。本书以百则故事情节叙述包公四处巡行断案丶精察决狱的故事，反应了包公在断案时表现出的超异智慧及包公的秉公执法，清正廉明和刚直不阿。通过包公审理过的一系列“人命”、“奸情”、“盗贼”、“争占”等类案件均得以昭雪，完整全面的塑造了一个为民除害的清官形象。本书故事情节曲折，内容广泛，对当时的社会生活作了生动而深刻的描绘。书中虽是沿袭了《包孝肃公百家公案演义》的部分情节，但仍值得一读。
（接上篇）
第二十五则 忠节隐匿
常言道：“朝里无人莫做官”，这句话深为有理；还有一句话：“家里无银莫做官”，这句话更为有理。怎见得？如今糊涂世界，好官不过多得钱而已。你若朝里无人，家里无银，凭你做得上好的官，也没有人辨得皂白。就如那守节的女子，若不是官宦人家，又没有银子送与官吏，也不见有什么名色在那里。
如今说河南有个县丞潘宾，居官时一文不要，又御边有功。
这样一个好官，职分虽小，难得如此。做上司的原应该奏过朝廷，加升他的官职才是，竟索他银千两才许他保奏。可怜他这样一个清正官员，哪里来的银子？怎不教人气死！一日，包公坐赴阴床断事，接得一纸状词，正是潘宾的，告为匿忠事：居官不要一文，难道一文不值？御边自守百雉，难道百雉无灵？
风闻的每诈耳聋；保奏的只伸长手。阳世叩阍无路，阴间号天自鸣。上告。
包公看罢道：“可怜可怜。潘宾果若为官清正，御边有功，满朝文武官员多多少少总不如你了。你在生时何不自鸣，死后却对谁说？”潘宾道：“在生时就如哑子吃苦瓜一样，没有银子送他，任你说得口酸，哪个管你三七二十一？可怜潘某生前既不得一好名，死后如何肯服！”包公道：“待我回阳奏过朝廷，当赠你一个美名，留芳青史，岂不美乎？”潘宾道：“生前荣与死后名，总是虚空。但恨那要银子的官，在生不与我保荐，如今没处出气。”包公道：“有我老包在这里，任他阴阳人等，哪有没处出气的！你且把要银子的官写下姓名与我，我自有处。”潘宾写罢将上呈时，忽报门外有一个女子，自称冤枉。包公道：“着她进来。”那女子进来跪下，呈上状词。告为匿节事：夫作沙场鬼，从来未睹洞房花烛；妾作剑锋魂，终身只想万里长城。男未婚，女不嫁，四十岁自刎而死。节不施，坊未建，微魂何所倚托？红颜之薄命难甘，污吏之不法宜正。合行自呈，不嫌露体。上告。
包公看毕道：“好个节女，如何官府不旌奖她？”女子道：“妾姓方氏，因丈夫死于边疆，未曾婚嫁。妻不愿改嫁二夫，直到四十二岁，无以度日，自刎身亡。府县官贪贿，无奈妾家贫，默默而死，不与我标一个好名，故此含冤求仲”包公道：“你且说府县官的名姓来，我自有处。”女子说罢，包公援笔批道：审得：立忠立节，乃人生大行；表忠表节，尤朝廷大典。职系本处正官，为之举奏可也，乃一匿其忠，请操之孤魂何忍？一匿其节，红颜之薄命堪怜。风渺渺兮含哀，月皎皎兮在天。忠节合行旌赏；贪污候用刑法。
批完道：“你们二人且出去，待我启奏阳间天子、阴府玉皇上帝，叫你们忠臣节女自有享福之处，那些贪污的官员，叫他们有一日自然有吃苦的所在。”
（待续）
