【新唐人2012年7月12日讯】在我读中学的时候，马列主义被概括为斗争哲学，视为毛泽东思想的核心组成部分。那时候，我们好似头脑都长在毛泽东的颈脖上，一遇矛盾就跟人斗，还振振有词：“八亿人口，不斗行吗？”就这样，中国人，尤其是青年，多数人成了“斗鱼”。这时不斗还真吃亏。
大文革早就结束了，斗争哲学却深入人心，在民间继续发酵。中共这时候头痛了，生怕哪一天被当作走资派或者贪腐分子斗，拣来儒家的“和为贵”思想，说要创建和谐社会。但这并不意味中共丢掉了斗争哲学，而是换了形式，比如坚持迫害法轮功，还有唱红打黑等。
2010年薄熙来最为风光的日子，在重庆大学A区主楼101会议室，他问大学生：“打黑除恶你们赞成不赞成？”全场300多张嘴齐声响亮回应：“赞成！”薄熙来接着问：“唱红歌，读经典，大家喜不喜欢？”全场齐声回应：“喜欢！”瞧，这就是斗争哲学的新实践。我看大学生并非真的赞成，只是被黑社会•红政府挑选来当回应声虫，陪薄熙来作秀而已。
我首先要声明，人有人的活法，正常的生活权利不可被恶法或借道德的名义剥夺。所以今人为六四正名、法轮功学员坚持信仰、访民以多种形式维权抗争，都无可非议，给予理解合乎人之常情，声援支持是正义之举。孟子讲了人民起义诛独夫的仁义正理。李渊起兵反隋炀帝暴政和李世民贞观之治，是坚守和复兴仁政理念。抗暴基于人权，与斗争哲学无关。
中共黑社会──红政府明里暗地宣扬和实践斗争哲学，实质是以马列邪说反中华太极正道。
只要生长在中国，没有没听过“太极”这个词的。太极，最早见于《易传》：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”这里最表层的意思指以蓍草起卦的过程：太极，指蓍草尚未分开的一把状态，分蓍便形成阴阳二爻，称做两仪。阴阳二爻可组合为阳阳、阴阴、阳阴、阴阳四种形象，合称四象。四象各加一爻，便成八卦：干、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。八卦重叠组合成六十四卦，以自然义理占卜人事的吉凶祸福，循其义理可以修君子。
修君子，即做完人（圣贤），老师修不成，学生接着修，师生承传共同维系从炎黄到华夏再到汉唐的“礼义廉耻”的正道正理，学做文质彬彬的文明人，斯文有礼且大义凛然，不是西方智者托腮沉思的哲学及其主义，而是东周（春秋战国）时期由孔子开创、孟子为主脉的“君子儒”的修养学问及其实践，形成儒生特有的仁、义、礼、智、信“五常”伦理和“敬天法祖”的礼法道德，勤读经典以及师生问答、个人修习等。儒家的宇宙观（世界观）、人生观（价值观），并非逻辑论证的主义教条（意识形态），而是自强不息、厚德载物等哲理。
太极（生两仪、四象、八卦）的义理，说白了，就是儒家的宇宙演化观，以西方的归纳思维，可概括为“太极宇宙观”，两仪四象的阴阳生克之理，以及八卦的五行生克之理尽在其中。从时间上看，《易传》成书于东周，比希腊哲学还要早些，是承传酋邦时代炎帝黄帝修道体悟的记载。道理，得道者说的理。儒家仿乾坤正道做君子，也是修道。儒道实乃一家。
部落酋邦的首脑（古籍中的“帝”）修道求仙，所以古书上有黄帝“白日飞升”的记载。尧舜禹“禅让”，这样解释那样解释，都不如“修炼得道，闭关圆满”的解释更合理。权力和特权如同鸦片，夏、商两代的“帝”与西周、东周的王、侯（公）恋权之后，就逐渐经由卿、大夫、士等中小贵族阶层转入隐修。古代齐国曹刿、吴国孙武、越国范蠡等都是隐修者。
大致同时，古代希腊哲学家（从泰勒斯到苏格拉底）也大都是这样的隐修者，他们当时说的话都有很多天机，例如“世界的本原是水”，“万物都有生命”、“活火造成战争”等。这些观念，希腊哲学家当时都是口述，只在柏拉图、亚里斯多德之后才有文字完整地留传。为什么？因为天机不可泄露，对一城一地的一群人说还行，听了就了，完整留传则不行。
中国古人也是如此，修道有成者著书立说不分科，一词多义不下定义，没有标点符号，目的就是隐藏天机和道理。后人只能通过“和光同尘”、“祸福相依”、“塞翁失马”、“庖丁解牛”、“东施效颦”等成语的哲理和故事去体悟，各人天分、勤奋、德行不同，修为也不同。依照我的理解，太极宇宙观就是中国修道高人的得道体悟，先是师徒之间口传，而后再以图和解说传出来，修道者可依照师父的指教运气炼丹，像孙武那样出山完成大事后归隐。修儒者可依照读经的义理修德受难，像孔子周游列国求官不得历经艰辛不修道也在道中。
相比之下，希腊古代哲学可谓智者沉思之术，就某一句话（例如“美德即知识”）沉思，以归纳定义选择一个确定的意思，而后像几何证明那样去推理，定理一、二、三……创建起一整套理论，叫什么学或什么主义，哲学和科学就这样形成，守德而求知者清心寡欲就在修炼。西方就这样开拓出学术之路，走毕达哥拉斯教人和谐的路，到今天公民社会就是宪政。
中国古代没有逻辑的沉思、定义、推理、证明的学术。儒家是有教无类、因材施教的学问履行，师生知道一点做一点，身体力行、知行合一地做正人君子：正心，诚意，修身，齐家，治国，平天下。修儒无论君臣，修仁克己复礼、为仁由己，修义各尽其责、当仁不让。这样做君主、臣子、布衣，都要舍弃很多欲念，吃苦比公民多，能做到就在修道，表里不一则入邪道。儒家修君子，形象地说，就是在以人与禽兽相区别的“礼”为圆心画各人的圆。
这个人生的圆，我就视为人生太极图：一边个人画，一边跟父母、子女画，跟朋友、爱人、师生、同事、同僚画，跟宇宙演化天地万物一样，依然要遵守阴阳五行的生克之理，是一个无极（无名）而太极（有名）的成长过程：在人的血缘、情缘、职业、职务的等级关系中，以仁、义、礼、智、信的伦理常识正心，培育出礼义廉耻的品格与文质彬彬的性情。这样看来，西方《圣经》所讲的人生观，几百万字，在中国尽在一黑一白、白中有黑、黑中有白的“太极阴阳图”的无字书中。大道者看图识理。一般人眼茫茫，需要讲解和注释。
于是太极图有了文字解说。现在我们看到的太极图，和道教讲内丹修炼之理的《无极图》一样，据史书记载，是五代十国之交的大道陈抟所画，是其第四代传人周敦颐以《太极图说》传出来的，前半段基本上讲修道成仙的原理，后半段比较多地讲仁义道德的天理。周的儒门弟子开创理学，以道释儒、以理释礼。道教的宇宙观•炼丹术，被南宋朱熹整理注解为“无极而太极”之后，把道比作一个人体，无极是后背，太极是前身，只看一面就是个合抱的黑白阴阳鱼组合的圆。夫妻、家庭、朝廷、官场、经济、政治、文化等人的天机尽在这个图中。
“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”这20个字的《周易》之理，一幅太极阴阳八卦图尽在其中，周边再配先天六十四卦，太极的宇宙观、人生观全都在里面。其中的道理，西方思想家一生都只在作哲学论辩，至死还是猜测。黑格尔的哲学可谓太极图的思辨之学，用抽象定义的概念，以系统的理论、主义、学说，论述了中国的“太极之道”，思辨之理极为晦涩，很难完全读懂，缺德者只会曲解。马克思曲解黑格尔，弄出斗争哲说。
斗争哲学是不折不扣的歪理与真真切切的反太极邪说：以唯物史观把人当作野兽，以剩余价值邪说造谣煽动工农流氓暴乱。我在《中共开始自杀》中说了，马列歪理聚集人的邪恶和乖戾之气，引人的血气入邪道：无休止的争斗，口吐污言秽语，骂人不赢便器械相斗。斗争中几代人成了共产党的应声虫、炎黄子孙的反叛者，恶气在胸的马列子孙：扣帽子打棍子。
中共反对择善而从、从善如流，与善为敌。被中共这样变坏的人，积恶作孽以至于无恶不作、穷凶极恶，把家人、邻居、师生、同学、同僚等互补的同心圆，变成轻蔑良心、漆黑一团的圆，即佛教所说的永远不得超生的十八层地狱，却撒解放全人类的弥天大谎。意大利《太阳城》的作者康帕内拉明说人体是宇宙，即毁宇宙。斗争哲学反太极，旨在毁人毁宇宙。
文章来源：作者提供
（本文只代表作者的观点和陈述。）
