【新唐人2012年2月5日讯】【第五章】阶级斗争
（一）57年发动大鸣大放向党交心；结果谁向党说了实话、说了真话；谁为了国家、为了民族的复兴说出了肺腑之言。就被打入了十八层地狱；其结果就是“指鹿为马”万马齐喑的局面；举例说我们小岗村的东面约一千五百米远是潘庄村，站在村子的东面看不见潘庄村；是因两村之间地势隆起我们说是岗地。岗地的岗顶上，五七年大搞水利建设修个小水库，天旱水干；天涝水满。我村的王天宝就说了一句；修水利应结合实际，以免劳民伤财；就成了右派；二十年劳改生涯几乎家破人亡。
（二）把马寅初的无情批判导致的结果……还有当时报纸广播连篇累牍批判那些所谓右派的言论；在千千万万的人民听来；那一句不是真的事呢？这就成了几十万的所谓右派；被抓、被关、被判、有多少被弄得家破人亡；就因为说了实话；被劳改二十年。现代人拿出那时的报纸看看连篇累牍批判的所谓右派言论看看有几句是攻击共产党的？
（三）那时农民最烦的就是不忘阶级苦、常忆新社会的甜。64年一次大会上领导培养的老贫农还没有上场，一个中年妇女就涕泪交流的上场诉说60年她爹妈都饿死了。（她丈夫叫朱海润，她的名字不记得了）当然没让她说完就让她下去了……尽管那时每每开会前总要事先培养老贫农，（工作队事先承诺给他点好处）上去诉旧社会的苦，但往往事与愿违，人们不但不诉旧社会的苦反而笑话百出总诉出六零年饿死了……
（四）那时候一年到头就是阶级斗争，我村的王乃杰住的是西屋；不知何故他家房子屋脊上北头的兽没有了；这下他就惨了；因为没有北头得兽，就剩南头的兽，就是（谐音）难受，就是对社会主义的难受；顺理成章的就是对社会主义的不满。接下来就……
（五）我村的王乃江夏天鸡子下的鸡蛋用石灰水保鲜到冬天卖（因为冬天鸡子歇窝不下蛋了；鸡蛋贵）结果被市管会没收，人交大队批判走资本主义。那个年代，人民越穷越光荣，宁要社会主义的草，也不要资本主义的苗。方静忠种的荀子都二十多公分高了，被当作资本主义尾巴铲掉，方静忠和工作队说理，被抓起来……那个20多年就是没完没了的斗。这里的一个妇女早晨拿一筐鸡蛋到集市上卖，还没有到集市上就被一个骑自行车的喊声站住，夺过她的鸡蛋说：你走资本主义，鸡蛋没收，说完骑上自行车就走了______其实是冒充市管会……
（六）那个时代所有的干部都是代表毛主席派的，我们邻近蒋坡大队支书蒋省三，64年就是和工作对闹翻，就成了反对毛主席的反革命分子；被斗后在蒋坡村的西面的一个沟边上吊而死，但他是反对毛主席的反革命分子，所以死后他的坟上还插一个反革命的牌子让他永世不得翻身）
（七）国人本来就被５７年的教训搞的谁也不敢说实话，58年就可以尽管胡折腾再也没有一个人敢说实话了；几亿人民任凭他胡折腾；斗啊斗、把几千年孔子的仁、义、礼、智、信的传统道德观念和淳朴的民风破坏了；使有的人道德沦丧，良心泯灭。
（八）几十年的文化生活是什么呢？无产阶级思想必须占领文化阵地，所以就连电影“柳堡的故事”“洪湖赤卫队”等都是资产阶级反动的东西。无产阶级的就只有几个样板戏；几亿农民还有什么可看的？能看的也就是临行喝妈一碗酒几个可以看得。
（九）我处的庙会，在2011年的电视上可以看到了，农民们干了一年的活；热闹热闹，本来是我们中华民族的传统文化；但都被毛政策视为资产阶级的东西，要无产阶级去占领，所以毛时代农民干一年活，大年初一穿新衣戴新帽走亲串友是资产阶级的东西，一定要无产阶级去占领；那就要大破四旧，大立四新、农民们本来在生产队里集体混一年时光想过个安生年也不能，就只能拿上农具去混时光，美其名曰：大干开门红，向毛主席献大礼……
（十)1964年征兵时，我当时是民兵干部，所以知道上级的精神；:凡是1960年家中有饿死人的青年；政审第一关就不能过。想一想，既然饿死人是天灾。为什么和当兵的政治条件挂上了钩呢？（待续）
文章来源：《天涯社区》
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