【新唐人2012年1月27日讯】【编者的话】《血纪》记述了大陆一名五十年代的大学生孔令平先生，被打成右派而下放四川西部甘洛农场，在劳改农村二十年的血泪历程。《血纪》一书完全可以与前苏联作家索尔仁尼琴的《古拉格群岛》相比。小说《古拉格群岛》反映了苏联人民在斯大林统治下的血腥恐怖让人触目惊心，而《血纪》则完全是以孔令平先生的苦难经历为主线。这条主线也是毛泽东祸国殃民的编年史，更是陈力、张锡锟、刘顺森等先烈的英雄史诗。书中人物众多，文笔朴素，使中共监狱的惨无人道和烈士的壮怀激烈跃然纸上。
孔令平先生在本书前言中说：“当这本书有幸与你相逢时，让我们珍惜这种来之不易的相识，为融化中国专制主义，建立中华民主而共同增加一把火。”
已丑年，离开盐源整整三十年了，《血纪》已完稿，想为它的故地配以像片，向读者介绍这些血腥故事所发生的地方；更想知道经历“改革”整整三十年，这血腥的故地，变成了什么样子？
这些年来，从那里出来的人，告诉我那里还在不断散出阵阵血腥，例如前年的徐友全告诉我，两位留场“右派”，因收入拮据，一家人难以生活，分别投水库自杀。
他还告诉我，留场就业的几十个人，连与国营农场职工同工同酬都没有实现。被中共奴役了一辈子，他们现在只凭每月四百五十元生活费，聊渡晚年，有人只好守在这里终身鳏居。
所以，我决定2009年清明节期间，重返盐源农场故地。因为我们听说前几年，有人为挖堀这里被中共掩埋的血腥罪证，拍照时，被留守人员阻绕未果，所以本次重返盐源农场只约了荆楚同行，对还在原地幸存的盐源难友今日并不通知，决定快去快回，拍下照片后马上离开。
同三十年前不同，从重庆到西昌己不用绕成都，石棉，雅安的汽车路，四月八日，我和荆楚直接从重庆到西昌。当四月十曰晨，我们突然出现在原农场的中心十字路口，（盐源农场已撤多年，这里己改为盐源果场）我和荆楚走下公共汽车时，并没有引起任何人的注意。
我很快问到了车站不远处朱凌飞的家，见到了朱的爱人，在她带引下我们很快找到王文典，罗玉杨，周德汉，徐友华等人。
当天我们步行到了农六队（这里已卖给了私人），过去的高墙电网已全部推倒削平，大门己重修。所幸岗楼、探照灯架，六队大监房以及院坝尚存，好像留下这些遗物是专门为我们提供斑的。
离开六队，我们立即沿水渠步行三里，登上五号山梁，当年张钖锟、皮天明的遗骨就被弃置于此，而今改建成两类人员坟场。
此时，正赶上已丑年清明节，我当即点燃了随带的香烛、纸钱、鞭炮，祭拜了当年在盐源洒血的烈士们，以及被毛泽东当年残害在这里的数百无辜怨魂！
第二天，我们一大早雇了一辆面包车，驱车水库、农五队、农科所，回顾盐源农牧场建场之初，从甘洛押赴这一片不毛之地的奴隶们，怎样在枪杆下开垦出这个农场。
再驱车去原农七队，在当年农七队，枪杀张钖锟和皮天明的宣判主席台，和院坝，以及陈尸张钖锟的白桦树拍下照片。它们好像为了今天的取证，而完好保存了四十多年。
当年由张锡锟们高举的‘火炬’，照亮了地狱里反抗暴政的奴隶，当年喊出反抗独裁迫害的呼声，彷佛还响在耳边。
我们随即还找到了盐源农牧场‘场部’，摄下关押我和陈力的‘反省室’，以及当年农三队和基三队旧址。《血纪》记载了当年我们向施暴者针锋相对，以牙还牙的经历。
1964年春节，我和陈力从场部的“反省室”，搬到附近一排废弃的羊圈里，当年我们亲手浇灌的核桃树，而今巳成了一棵傍山而立的大树。是夜靠它的指引，我们找到了当年的“羊圈反省室”，羊圈己不复存在，那里留下了一凼积水，触井生情我仿佛又想起，月影朦蒙中金梅的悲歌！
下午我们雇车，在当地老百姓的帮助下，我们找到了当年屠杀陈力和刘顺森的‘刑场’，当年目击者说，枪杀陈力时，只见他满脸是血，刽子手为了不准他临终时呐喊，而割掉了他的舌头！！为让他跪下饮弹，刽子手刺穿了他的腿！
毫无人性的刽子手，用自已血腥的暴行，永远在人们心中刻下了一道永不会消褪的血痕。同车去的人还回忆枪杀陈力八年后，在同一刑场上枪杀刘顺森时，给他打了哑针，使他无法在临牺牲前呼喊……
《血纪》里呕歌牺牲者的壮烈场面，巳在当年目击者心中留下了完美的形象。
四月十二日，我们又从西昌坐汽车去了甘洛，这一段经历，是当年我们在流放途中最惨烈的一段，如果1962年甘洛农场在短短七个月，将从内地调集的年轻力壮小伙子饿死了一半，这场全国性大量饿死人的灾难，从1959年算起至少持续了五年，数量之多就更不是四千万所盘点得了的。
甘洛可算我们这批无辜流放者的鬼门关，我从车窗搜索着当年经过的老母坪，直到下午汽车进入甘洛都没看到，下车后我们询问当地开环城车一位司机，他告诉说，离甘洛城偏北二十多里路有一个小地名就叫老母坪。
查地图我才猛然想起，当年是从雅安经荣经进甘洛，恰与本次路线相反，告诉路线的司机还警告我们，城附近聚居的倮倮见了汉人很可能行抢劫，要我们警惕。我回头看了一眼荆楚，估量两人人地生疏，不能贸然行事，决定雇了他的车去西西卡看看。
沿着马路，司机把车只开到西西卡山下，远远相隔，荆楚摄下了山上西西卡的景像，便请司机将车开回火车站。考虑到我们连日赶路，两人都得了感冒，怕在途中发生意外，所以当晚返回成都。
在成都，我们受到省城彭慕陶先生组织的二十余‘右派’同难热情的迎接，热心的彭先生已于半年前，将我所写的《血纪》第一稿付印一批，交给同难们传阅，本次聚会彭先生介绍了我们重返盐源的初衷和经过，期望大家抓紧余暮晚年，写下自已过去的经历，以供历史考鉴并流传后人。
在中共严密监视下，大家的热情，是对我最大的支持和鞭撤。
四月十四日，我们回到重庆，按照《血纪》记载的故事，我们还将去南桐。
南桐是我们初入‘右派’练狱的进口；是我们最初受到毛泽东虐待的地方；更是我们认清中共的虚伪欺骗，看清‘三面红旗’带来的灾难，从而放弃幻想坚决抗暴的开始。
当然，大浪淘沙，在中共残暴的摧化下，当年‘右派’这个懞懂的受害群分化了，甚至也有不齿人类的伥鬼出现。
四月十五日晨，我们乘车到了南桐矿区的万盛市，半个世纪过去了，这个当年只有独街狭路的小城，已是高楼林立的渝南重镇了。正感到人地变异，旧地难寻时，同车到达的一位姓朱的当地妇女自告奋勇为我们领路，在她的指引下，我们找到了南桐法院，和隐没在居民平房里的南桐看守所旧址！
回忆五十年前，我像一个迷路的孩子，背着破烂的行囊，跟着带我来的鲁召到了这里，由于信任和依赖，我根本就没去看挂在门口的招牌，当我进得阴深深的监房时，我还误以为这是‘母校’为我另换了一个场地呢！！
就是今天，我也无法理解一个为人师表的人，怎么会这么忍心，将一个无知的孩子，抛弃在地狱中！中共对人性的扭曲太可怕了。
然而正是残酷的练狱，使我扭曲的神经恢复了正常，使我踏上了正常的人生之程，《血纪》就从这里开始，记载了这条我走过的路。
当我们重走当年拉着成吨铁矿的‘板板车’，飞奔而下的‘海孔’马路，当我们拍下遗弃了半世纪的高炉烟冲时，我们再次知道中国学生群体的大规模灾难就此开始，我们是这场灾难的受难者，因此也是这场灾难的见证人。
若从清匪反霸、土改开始，按毛所规定每次伤害5%计，三反、五反、镇反、反胡风、反右派、四清、社教、文化大革命杀一小批、武斗、四五运动、六四民运、镇压法轮功、镇压西藏新疆和全国民运中，有几个中国人没有挨整？
恐怕中共也知道，毛的那一套必亡国，当然也必亡中共。
从1979年我离开盐源至今又过去三十年了，初初那种希望中国会从毛泽东的恶梦中醒来，从新开始中国的未来，像新的恶梦破灭了，时至今日，引中国进入这场灾难的魔头画像，仍悬于国门之上，中国依然是一党专制，中国人难道生就了是在专制政体下做奴隶的命？
大陆所以停滞不前，是因为毛泽东独裁的毒瘤长得太深，他虽在万民唾骂中结束了他的独裁，但他发动的那么多运动，却使中国失去了凝聚力。
今天，中共的当权者搬着指头算一算，你们的党欠下无辜者的命债每个人摊几条？加上你们已高度腐败，纵能掌控枪杆子，他们能听你们的话，甘心为你们卖命几天？毛泽东魔力能管多久？回首你们欠下那么多血债，你们不感到讨还血债的一天随时都会降临？那一天来临是非常可怕的。
2010年10月14日重庆国安部三个人造访了寒舍，领头姓白的人看到我独居的地方十分简陋，便问到我的家人，我说都被你们整死了，我也几乎被你们的人整死。他见我态度强硬便接着开门见山说明来意，劝我不要出版《血纪》。
我也不绕弯子，回答来人：“这是不可能了，你们也知道，你们想枪杀我，牛头马面已带过我去阎王殿了，古人云：士不惧死，耐何以死惧之？
当然你们可以不依法而按“政策”办事，但“无法”怎么治理若大的中国？至于我写的书既敢在全世界人面前公开，只要我能按事实陈述，而不考虑个人的得失，我是无所顾忌的。你们可以就我所写的事挑骨头，但你们决抹杀不了事实。”
今天，大家已经看到，连中共上层都在惊呼：“不进行民主变革，中国是没有前途的”原因就在奉行独裁只有死路一条，独裁将导致民心殆尽，在世界民主巨流的冲击下，中国不会长陷于独裁的泥坑，我们翘首踮足中国民主大业的成功。
人生如梦，梦醒后方觉自巳不过是茫茫人海中的一粒微尘，生逢恶世，我不知逃过了多少死结，不知不觉今年已过七十二载。当我最后回顾一生，只有这本记载我一生的书留给后人了。希望后来人好好读这本书！从中吸取走自由民主的教训吧！
全书于2007年10月写完
2007年第一次修改
2008年第二次修改
2009年第三次修改
2010年2月第四次修改
2010年8月第五次修改
2011年7月第六次修改
作者：孔令平
