【新唐人2011年12月25日讯】（新唐人记者杨雪综合报导）在朝鲜，构建神话是一种非常严肃的职责。现在，朝鲜劳动党中央宣传鼓动部部长金己男的工作在朝鲜是最难做的，金正日去世后，他的任务是：迅速地把金正恩在朝鲜人心目中的地位提升到神一般的高度，让他的接班合法化，并巩固他的统治。但在朝鲜之外，这种宣传受到了广泛的嘲讽。
《华尔街日报》报导，金己男与执政的金氏家族并无亲缘关系。金正日刚把自己的第三子金正恩选为自己的接班人。金己男领导的宣传鼓动部从2009年就开始着手实施这个项目。这个部门的任务就是让朝鲜人的意识里充满对独裁的金氏王朝的敬畏、热爱和坚定不移的尊重。
智库韩国世宗研究院资深成员郑相昌认为，朝鲜为金正恩构建的神话一直在顺利进行。但金正日的突然去世，加剧了把金正恩塑造为合法继承人的故事的需求。
朝鲜公布金正日去世的消息后，塑造金正恩的举措马上就开始了，自那以后在国有媒体上一直十分高调。
朝鲜国有通讯社在金正日死后的首批报导中说，没有什么力量能阻止我们的党、军队和人民在金正恩同志领导下取得革命的进步。
朝鲜主要报纸《劳动新闻》在一篇社论中说金正恩是“我们的党、军队和人民的杰出领袖，伟大的继承人”。
金己男和他手下的人能否将金正恩塑造为朝鲜人民的合法领导人，至少达到掌控权力所需要的程度，并非易事。金正恩的年轻令这项任务难度更大。朝鲜文化却是依据年龄论资排辈，据信他只有28岁。
金正日执政期间未能赢得民心，因为经济状况不断恶化。人们不再相信那一套了。
报导指出，这正是金己男面临的挑战。如果金氏王朝的神话受到任何重大削弱，都会加剧重要元老，尤其是军方元老挑战“伟大继承人”的风险。
《FT中文网》指出，朝鲜媒体在金正日逝世之前，就已在强调金正恩的军事才能，称他为神枪手和战术大师，尽管公众并不知晓他曾受过任何军事训练。
朝鲜官方媒体披露，金正恩出生在朝鲜文明圣地长白山的山坡上。
这使他与父亲有了一项关键的相似之处——尽管根据俄罗斯方面的记录（与朝鲜的记录不同），金正日实际上出生在西伯利亚的哈巴罗夫斯克。
韩国东西大学朝鲜意识形态专家布赖恩•迈尔斯表示，宣传人员若只是把去年朝鲜对韩国的两次袭击与金正恩联系在一起，份量恐怕还不够。传统上，平壤方面会用更煽情的描述对这些光辉的军事故事进行渲染，以博取公众的爱戴之情。
在朝鲜之外，宣传鼓动部这种宣传受到了广泛的嘲讽。
自金正日逝世以来，官方日报《劳动新闻》(Rodong Shinmun)就称金正恩为“希望灯塔”，官方通信社朝中社(KCNA)则称他为国家的“精神支柱”。
《金融时报》指出，到目前为止，金正恩的新头衔并没有向我们揭示多少这方面的信息。
韩国东西大学(Dongseo University)朝鲜意识形态专家布赖恩•迈尔斯(Brian Myers)表示，官方表述中，对这位“年轻将军”军事功绩的描写带来了一个战略风险。因为金正恩可能会感到，自己的所作所为必须要配得上宣传赋予他的军事功绩。
据在首尔的朝鲜“脱北者”Jun Myung-ho说，朝鲜学生从小学到大学都要学习革命史，这门课程充满了将金氏王朝神秘化以及美化的种种传说。
Jun说，当局不得不一直这样做，无论人们相信与否，因为他们需要确立金氏家族的正统性。
大陆网友表示，在民主已经成为世界主流的21世纪，朝鲜还在进行封建世袭。简直是朝鲜人民的噩梦。
网友认为，独裁一般都和意识形态的强制灌输有关，金正日的死让人不禁想起文化大革命时期的中国。权力不受制约和监督是多么可怕。世袭、专制下老百姓过得多么苦啊，老百姓又不是傻子，总有一天会明白。
《金融时报》韩国分析人士猜测，金正日之所以选择第三个儿子作为继承人，是因为他壮硕的体格和堂堂的相貌有些像朝鲜国父金日成。
