【新唐人2011年6月30日讯】人来自动物。人之外的高等动物，除了经过人类训练的猩猩等以外，基本上不具备抽象思维能力和社会性质的情感能力，但却具有一定的形象思维能力，也有一定的生物性质的情感能力，包括一定的爱的情感。
爱属于感情范畴。可以分为生物（动物）性质的爱和社会性质的爱等大类。
社会性质的爱，基本上是人类独有的。
而动物性质的爱，往往是人类和高等动物都拥有的。但人类的爱比较高级和完全，动物的爱比较低级，比较不完全。而且，人类的生物性质的爱，已经极大的社会化了。包含了大量的社会性成分。
生物性质的爱，本人观察，可以举出以下一些：
一、传宗接代即繁衍性质的爱：
1、性爱
A、异性恋
B、同性恋
2、长辈对后代的爱
二、同类之间的爱
共同对外，不吃同类的肉等等。这是该物种生存的需要。
人类的生物性质的爱，无论是性爱，长辈对后代的爱，还是同类之间的爱，都已经极大地社会化了，带有非常多的社会性质，成为具有生物基础的社会情感。
爱国情感，属于社会性质的情感。并且，爱国情感，不是从感性过程直接产生的原始性情感，而是基于认识和理性的次生性情感。
但社会性质的情感，包括社会性质的爱，太过复杂，等以后有机会再谈。
下面回答春秋冬月向我提出的问题：
热爱，当然是热烈的爱（名词），或热烈地爱（动词）的意思。
热爱，祖国等词，都是偏正结构。前半部分修饰和限制后半部分。说热爱不是爱，祖国不是国家，都是胡说八道。
毛泽东玩弄女性，那纯粹是畜牲式的肉欲的性爱。你应用的文章，可能是讽刺性笑话作品，文中写的他说的那句话，是表示毛这个人，只知道畜牲式的性爱。这是把毛与动物等同起来。被毛玩弄的女性，往往没有性爱爱情成分。面对一个又老又丑的人，确实很难产生什么爱情。她们的肉体奉献，究竟属于什么性质，只有她们自己知道，外人很难评判。
估计可能的情况是：
1、可能迫于权势；
2、可能没有包括爱情在内的任何爱的成分，只是出卖肉体来换取一定利益；
3、可能是宗教式的奉献，也没有爱情成分；
4、可能是出于某种崇拜，也没有爱情成分；
5、说有爱情，或者说是出于热爱，绝大多数是这些女性的自我美化。即使有热爱，往往也不是爱情方面的，而是其它方面的热爱。
附：
春秋冬月2：徐大爷能不能解释一下：热爱是热烈的爱吗？毛主席对还是杜大爷对？
春秋冬月2 ：我赞成杜爷的观点，比如：我们热爱毛主席。。。
一群女青年文工团舞蹈演员，在舞会后喊。。。。
伟大领袖毛主席不相信的撇撇嘴，真的爱，床上见真章。。。
这群女团员面面相觑，赶紧解释：这个热爱和那个爱不是一个爱。。。
热爱不就是热烈的爱吗？
谁能说的清？唯有杜爷。
徐水良 2011-6-29日
──转自《网路文摘》
（本文只代表作者的观点和陈述。）
