【新唐人2010年10月28日讯】 从媒体上获得一条消息：“湖南新晃侗族自治县16日宣布，将斥资50亿元人民币打造‘夜郎古国’。”
一个财政收入刚刚跨过亿元的民族地区小县，竟敢拿出几近半个世纪的钱，来打造一个根本不存在于本县境域内的“古国”。这样的“大手笔、大气魄”，实在让人叹为观止！
夜郎之见于史书，最早是司马迁的《史记》。但那个郡国并存时代的“西南夷”古国，从战国中期兴起到西汉成帝河平年间灭国，前后只绵延了二百余年，作为方国政权退出历史舞台后便已不复存在，甚至连一点余波都没有。
后世出现的“夜郎”只是借用“夜郎”之名设置的郡县的称谓，与那个因被司马迁误记“及至夜郎侯亦然”，而背上两千年“自大”黑锅的古夜郎国，完全不是一回事。
笔者曾在前些年的新闻报导中读到这样的话：“新晃县于2002年下半年邀请××学的××教授、全国古籍研究专家××等50多名专家进行论证，结论是历史上的‘夜郎’就在今天的新晃境内。”
这完全是在睁着眼睛歪曲历史，只要认真读读相关文献都会产生质疑。
历史上，新晃与“夜郎”一词是曾有过一些关联的，但那是发生在唐代。
汉以后的夜郎县设置，最早在晋怀帝永嘉五年(311年)。是年，将原来的牂牁郡一分为二，设置平夷、夜郎二郡。夜郎郡管辖的4个县中，有一个即是夜郎县，位置在北盘江上游的今贞丰县一带。这个夜郎县一直维持到南北朝，梁朝简文帝时被东爨势力占据，以后便不复存在。
唐代的夜郎县有3个。唐高祖武德四年(621年)，将隋炀帝原设的明阳郡废弃，改置夷州。这个夷州管辖的13个县中，有一个就是在今石阡县境内的夜郎县。这个夜郎县存在了6年，到唐太宗贞观元年(627年)被撤废。时隔8年，唐政府在分辰州龙标县设置巫州时候，设置了一个夜郎县，归巫州管辖。这个夜郎县迄今仍有一些不同看法，有说在今贵州岑巩县一带的，有认为在今湘西新晃的。按照《旧唐书•地理志》的记载：贞观八年(634年)分辰州龙标县置巫州，同年置夜郎、渭溪、思征3县。如此看来，这个属巫州管辖的夜郎县，应当在今湘西一带，即今人所说之新晃。
然而，如果以此为据。不仅无法证明历史上的古夜郎国“就在今天的新晃境内”，即便汉以后陆续设置的夜郎(郡或县)，也非一直“就在今天的新晃境内”。
唐代夜郎县的设置一是比较乱，二是存废时间不尽相同。客观地说，只要历史上一度曾为夜郎县所在地的，称为夜郎故地(严格说来应为“夜郎县故地”)都没有什么错。但如果省掉“县”字的目的是偷换历史概念，刻意将其与古夜郎国相混淆，将本不属于已的历史文化硬拉来贴在自己身上，那就难免有误导后人之嫌了。
这一点，恐怕不唯湖南新晃的同志应该注意，即便贵州省热衷于炒作夜郎的某些县市，也是需要引以为鉴的。
以此观之，花50亿元老百姓的血汗钱去偷换一个历史概念，真的没有什么必要！
