【新唐人2010年6月7日讯】就在深圳富士康青年农民工12跳的时候，佛山南海本田的新生代工人却在罢工。用结束自己的生命来表示抗争，不仅太脆弱，也缺乏责任心。你走了，父母咋办？有人说自杀后十几二十万的抚恤金，我一辈子也挣不了那么多钱来给父母啊。难道父母养你就只是为了那几十万元钱吗？钱难道比人还重要吗？
传统中国人认为，身体是父母所赐，不是自己的，不能损伤。既然死都不怕，还怕活下去吗？无神论者称：人死如灯灭，一了百了。其实根本不可能一了百了的。人死了才打开另外世界的门，人世不过百年，而在那边一等就是几千年几万年。无论你自认为自己的命多么不值钱，命如草芥，自杀就是杀死了一个人，杀人就得在那边受苦。毫无疑问，自杀是错误的。
很多自杀的人其实他是得了抑郁症。人病了，脑子被抑郁消极的东西给控制了，帮那个东西把自己给杀了。从这个角度看，自杀的人又值得同情，因为他是病魔的牺牲品。中国有一亿多人患有各种精神类疾病，但得到治疗的不到10%。这是政府的失职。
与富士康自杀者相同的是，在佛山罢工的工人们，也是农村出来的80后90后，都生活在乡村与城市、理想与现实的夹缝中，都是每天干很重的活，而且收入更低：基本工资不是富士康的900， 而是500多。但他们没有跳楼，而是用罢工来积极抗争。比起那些拿刀拿枪暴力杀人的，他们卸掉了非理性的报复心理，拿起智慧和胆识，用合法的方式争取自己应有的权利，这才是真正的勇士。
有人把最近一个月内大陆各地爆发的二十多起罢工事件称为“红五月大罢工”，无论是北京现代、上海夏普，还是重庆綦江齿轮厂，从增加工资、改善劳动条件，到重整工会，工人们有理有据的提出自己的诉求，学者们也呐喊助阵：维权是维稳的前提和保障。这让昔日以“廉价劳动力”为优势的“世界工厂”，不得不面临新时代的挑战。
从2003年以来中国罢工事件不断，而且越来越壮大。中国以前的宪法有罢工自由的条款，现行宪法删除了这句，但也没有否定罢工，于是灰色地带中如何把握，成了人们争论的热点。
有人把这次新工运与21年前的六四相提并论。古语说，秀才造反，十年不成。如今不是学生绝食的年代了，也不是跪求上访的岁月了，如今是杨佳、朱军拿刀拿枪主动上门讨说法的时候了。“太晚了，你现在可以去死了”。被剥夺压迫得奋起反抗的人们，让当权者胆寒。据说中共政治局把新工运当成“比六四还危险”的苗头，下令尽快解决罢工，媒体一律消声。
俗话说，天要下雨，由不得人。借用马列的话，哪里有剥削，哪里就有反抗。如今中国人是“民不畏死，奈何以死惧之？”看来新六四很快就会来到了。
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── 转自《大纪元》
