孙文广:2010清明节声明—悼念英烈 拒绝遗忘

【新唐人2010年4月2日讯】清明节快到了,我们要祭奠故人,悼念英烈,重温历史,拒绝遗忘。很多为自由、民主献身的英烈,事迹值得纪念,与他们有关的历史,更不应该从记忆中消失。

尽管对历史人物和事件多有不同看法,如何解决分歧?我想还是你哭你爹,我哭我娘,各人悼念自己心目中的英烈,充分尊重表达自由,等待历史检验真理。

近年来我的悼念活动,受到有关方面关注,阻力很多,去年未听公安劝告,进了烈士陵园却被打断4根肋骨。今年体力稍有恢复,还是虚弱,虽然高龄76,仍然不思悔改,不想善罢干休,欲再次登山悼念英烈,为防备万一,我给亲友作下交代,如果我暴死英雄山上,请将我安葬于山南的平民公墓,墓碑刻上匈牙利诗人裴多裴的诗句:

“生命诚可贵,
爱情价更高,
若为自由故,
两者皆可抛。”

现公布我的上山行走路线:

清明(4月5日周一)上午9点,从山大南路20号(山大教工宿舍)8号(大高层)出发,传过宿舍区,到对门,即山东大学正门,打的出发,沿山大南路西行,最后至英雄山路18号公园正门,进入烈士陵园,东行约60米,左转向北登山到纪念塔前祭奠英烈。希望沿路有心者多做观察,不论暴徒如何凶狠,大家都应理性对待,坚持和平非暴力。

近5年,每年清明我都写些悼念文字,收集到网上的《孙文广文集》中。有意者请查阅。2007年写了一篇《我想清明出门悼烈士》,现在附后。

2010年4月1日于山东大学 13655317356(可收短信) 0531-88365021
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我想清明出门悼烈士 (发表于2007.3)

清明节就要到来,让我们走出家门,悼念自己心目中的烈士,悼念那些为自由、民主而牺牲的烈士,悼念那些为争取信仰自由而牺牲的、为捍卫人权而牺牲的烈士,他们永远活在我们心中,他们的英勇行为将鼓舞我们继续前进。中国必须重建悼念文化。

(一)关于清明节的建议和行动

2005年3月初,我给两会写了公开信,建议学港台,把清明定为公众假日,放假一天,以便悼念故人,(注1:见《呼唤自由》P358)。时至今日,两会没有回音,清明节还不是公众假日。(注:本文发表后07年底国务院正是规定清明为公共假日)

当年3月24日我写了《建议清明悼紫阳》(注2:见《呼唤自由》P359)。4月5日清明,我身穿黑衣去了济南英雄山上烈士碑前悼念紫阳先生,并送上了好友史若平老师写的诗文《悼紫阳》(注3:《呼唤自由》P362)。

2006年清明我又去了英雄山,在烈士碑前祭奠。

(二)清明节悼念哪些烈士?

应该悼念为争取民主,争取信仰自由而牺牲的烈士,为捍卫人权而牺牲的烈士,从历史上看,有黄花岗七十二烈士、有抗日战争中牺牲的国军烈士,如山东的抗日烈士张自忠(住3:张自忠山东临清人,抗日战争中,任国军第三十三集团军总司令,壮烈殉国,1949年后政府追认为烈士)。还有国内战争中捍卫人权的烈士、1949年后有反抗暴政,维护自由权利的张志新烈士,以及英雄事迹尚未被公众所知的无名烈士,这些烈士的英名将永垂千古,值得我们永远纪念。四五清明节正是纪念这些烈士的最佳时机。

(三)悼念烈士,有分歧怎么办?

谁是中国历史上值得纪念的烈士?各人认识不同,差异很大,为了避免冲突,可以先“求大同”, 有些烈士能够得到多数人的认同。对辛亥革命中的烈士、抗日战争中的烈士、“文革”中的张志新烈士,都不会有分歧。“悼念为争取民主、自由而牺牲的烈士”,应该没有分歧,我们总不能悼念哪些维护专制、邪恶的人吧?。对有重大分歧的“烈士”,我们也可以互相保留看法,各人纪念自己心目中的烈士。中国必须重建悼念文化。

(四)何处悼念烈士?

悼念烈士的地点,应该选在在交通比较方便,众所周知的位置,如很多城市中的英雄纪念碑,烈士纪念碑和烈士陵园等地。纪念的最简单的形式,是在清明那天,到纪念地去走一趟,看一看,有时间可以多停留一会,忙碌者可以看看就走,开车者可以转一圈,重在心祭。有人愿穿黑衣服,南方愿穿白衣,有人想送上一份小小的悼念物品,如纸花,飘带,悼词,小诗,花圈等都是可以的。悼念形式要简朴、易行,如果参加人多可能会遇见些熟人,得到意外收获。

(五)警方会干涉么?

警方理应保护公民悼念烈士的权利,我想不会干预,如果有人无理干涉,应该少和他们纠缠,讲道理就是宪法第35条:公民有言论、出版、集会、结社自由和宪法第37条:公民人身自由不容侵犯。如果他们人多势众,仗势欺人,一定要记住骂不还口,打不还口,避免吃亏。另外不要忘了,当他们要带走人时,请他们出示证件。

2007年4月1日于山东大学(0531-88365021)

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