【新唐人2010年2月5日讯】英国《中国季刊》2009年第三期发表了一篇专题论文，题目是“我们要回家–云南西双版纳知青1978–1979年请愿运动”，作者是新加坡国立大学的杨斌教授。这篇文章从一个特别的角度考察了云南知青请愿在中国现代历史上的地位，指出这场自发的群众运动不仅争取了六万多在云南的各地知青返回城市，给了他们改善人生的机会，而且激励和推动了全国数百万知青的请愿和返城， 从而实际上结束了上山下乡运动。
这场请愿运动还有更深远的意义。中共以运动治国，建国以来发起了难以计数的运动，包括上山下乡运动，但很少有民间自发的运动，即使有了都被镇压下去。但杨斌教授指出，云南知青请愿运动可以说是至今为止唯一一场以和平解决并满足民间要求为结局的大规模民间自发运动，它的成功并不仅仅取决于群众斗争，而是和复杂的党内斗争和国际关系纠缠在一起。在维权运动此起彼伏的今天，回顾这段历史，对于研究中国民间运动的成败和民间社会的成长很有启发性。
所谓知青指的是上个世纪五十到七十年代在上山下乡运动中被下放到农村和边远地区的城市青年学生，总数大约有一千七百万人，牵涉到无数城市居民家庭，大多数下乡知青即使后来返回城里，他们人生最有价值的时光也已成为毛泽东革命狂热和荒谬经济政策的牺牲品。
云南西双版纳由于地理条件特殊，当时成为种植橡胶这个重要战略物资的基地，曾经有10多万知青，到70年代末，这里还一共约有7万左右，以北京、上海和四川人为主。他们被编入生产建设兵团这个特殊的半军事组织，不但生活和劳动条件极其艰苦，而且经常受到兵团干部的欺负和压制，尤其是很多女知青的命运尤为悲惨。
根据1973年的一内部报告，“全兵团共发生捆绑吊打知识青年1034起， 受害知知识青年1874人，2人被打死。调戏猥亵奸污女知识青年的干部286人，受害女青年430人。”其骇人听闻的程度使得周恩来也不得不承认这是“法西斯行为”，要求严肃处理。
但就是在这样严酷的压制下，1978年到1979年，云南知青发起了要求回城的请愿运动。这场运动始于1978年底一些知青向邓小平写信反映问题，要求回城，在受到兵团当局的阻挠后他们派出代表前往北京和省会，发起请愿甚至绝食。在这个过程中他们的代表不但和兵团一级的领导打交道，而且见到了中共主管兵团工作的副总理王震，在北京掀起了不大不小的风波，最终迫使中央政府答应他们的要求。
云南知青请愿成功胜利返城的消息迅速传遍全国，激励各地的知青争取回家的权利， 从而使知青返城运动达到了高潮。到1979年底，七百多万知青回到了城市。第二年，中共中央宣布结束上山下乡运动。
那么，是什么样的因素导致了中共建国以来唯一一次大规模的群众运动成功的结局呢？在全国绝大多数知青胜利返城的时候，唯有新疆的知青不但没有被允许返城，他们发起的运动反而受到镇压，大多数被迫留在原地，这又是为什么呢？我们下次节目接着介绍。
本文只代表作者的观点和陈述。
── 转自《自由亚洲电台》
