【新唐人2010年1月6日讯】 为壮士杨佳遇难周年记。 去年岁晏，受国人钦佩之至的当代荆柯――杨佳，终于在“民变四起、变革将至”的中国，洒热血于当今“胡马(列)政权”的血腥专制之下。
杨佳殉难之前，理应是受壮士之激励，《黄花岗杂志》曾率先提出要“迎接辛亥革命一百年”，意在对国人明言：“倘使我中华儿女不能倒马列政权于辛亥百年之际，则无疑是我几代中华儿女的奇耻大辱。”杨佳被害前后，显然是为壮士所胆寒，胡马政权即迅速“策划于北京，勾连于海外”，不仅公开掀起了又一波要“鞭尸孙文、否定辛亥”的恶潮，更扬言要将对孙中山和辛亥革命的批判与否定，“持续整整三年”，直到辛亥百年之“祭日”。于是，在大陆，共产党虽小心地利用自己的党媒，史无前例地开始公开 “倒孙”；在港台海外，共产党则公然地利用所有的亲共投共媒体，发动长期潜伏在海外的“红色纵队”，煽动、组织一切意在“改良是为保共”，或“保共是为投机”的所谓人士们，联合各类糊涂暧昧的政治势力，心怀叵测的分裂势力，不仅穷凶极恶、大刀阔斧地“鞭尸孙中山”，犹假借“推进民主宪政”之名号，“大倡改良，大骂杨佳，大颂康梁保皇，大批辛亥革命”。他们，虽然丝毫不计较六十年来始终迷信暴力镇压的共产党暴政，却专对痛苦人民继续大叫大嚷二十年不变的‘和平、理性、非暴力’口号 ”，高喊要“再给共产党一次机会”。加之共产党为配合发动、诱导风潮，又一次效法晚清政府“捉放保清改良人士杨度”，以扩大其“保清”影响的手法，犹汲取自身的“宝贵历史经验”，对某些改良人士再一次“抓而放、放而抓，高调抓、高调判”，然后“再高调放或高调驱逐”，藉以骗取和制造国内外的同情舆论，威胁和恐吓国内外的一切异议人士、反对人士，包括那些正在自作多情的保共改良人士，由之而迅速掀起的保共改良恶潮，可谓“浊浪横空，遮天蔽日”。国中明眼人虽然一看便知道其中究竟，但苦于无可怒之处；在海外，唯其“云遮雾罩”，被欺蒙的善良者自然比比皆是。然而，骗局终究是骗局，戏子毕竟是戏子。这场为“救共”而推出的保共改良大戏，其导演者虽然还在不时地制造着高潮，其戏子、主要是海外的戏子们，也仍然在持续地表演着对中共的痴情，但因中国大陆民心的日益觉悟和民变的愈家炽烈，这幕“保共改良秀”很快就被国人明暸和厌弃，终成“强弩之末”。海内外的保共改良“精英”们，其“深哀巨叹”，也只能是日甚一日。
一年来，继杨佳而又邓玉娇，人民疼爱、痛惜与钦佩之心，有增而无减；国中无辜、无助的“访民”，更是日益走上了“时日害（音曷）丧，予及女偕亡”的铤而走险之路；有良心、良知的知识分子，确然已经认识到，要民主变革，非“去共”不可；海外不多的志士仁人，则自发地利用自由条件，就网文而跟帖，将旨在“鞭尸孙文”的“胡马”阴谋及其“打手”面目，及时地予以揭穿。由是，愚蠢、残暴而又虚伪的胡马政权终于明白，中国国民革命、而非共产革命的历史领袖孙中山，是批不倒的；辛亥革命岂但是中国人民百年追求民主的胜利发端，并且依然是今日中国国民革命的不朽旗帜；今天的中国民众，要变革、要“去共”的决心更是历久而弥坚。于是，八十余年来，有“家传身教”的胡马统治集团，便重拾毛、邓、江三世马列子孙曾惯用的阴阳两谋，又一次夺过孙文及其辛亥革命的大纛，大肆宣传他已经“决定迎接辛亥革命一百周年”了！于是，近年来，连中共几个小官一旦驾临台湾，便连青天白日的国旗都要忙不迭地降下来，或藏起来的台湾国民党新政府，也立即通告，“要用一整年的时间来将辛亥革命100 周年隆重纪念……”。
中国的马列子孙集团，特别是当前的胡马政权，之所以又要如此地“阳谋”起来，其目的，一是为了“救命”。就是要继续将自己打扮成孙中山和辛亥革命的“正宗传人”，继续地骗取“权力的历史合法性”，来苟延自己的性命。二是为了“扑灭革命以救命”。因为，在今日的中国，除掉不爆发革命，只要一旦爆发革命，他们这一伙马列子孙及其层层统治集团，才是今日中国国民革命的真正对象和唯一对象。而孙文的革命思想及其国民革命的目标和业绩，就是团结人民，凝聚人心，以推翻共产专制复辟统治之最正确的思想和最实际的榜样。因此，唯有劫夺和污染中国人民的这一杆神圣旗帜，混淆孙中山国民革命和中共俄属共产革命的根本区别，侮辱辛亥革命直至中国国民革命的世纪历程，断绝当代中国人民团结凝聚起来发动中国国民革命之最后一役以推翻共产党腐烂极权统治的一切可能，才能够达到共产党一心要救自己命的目的。
所以，我们切不可以为中共是真心要“迎接辛亥革命一百周年”了。因为，“迎接”是假的，“否定”才是真的。中共在国内大张旗顾鼓地要“迎接辛亥革命一百周年”之日，将一定要于海外再发动一次“鞭尸孙文及其革命”的恶潮，以与之“相配合”，更要以此来抵销“孙文和辛亥革命”在民众中的“可怕”影响。一句话，还是要彻底地“扑灭孙文革命思想”。这才是中共惯用的“革命两手”，也是他亟需“救命”而必用的“阴阳两谋”。长期潜伏在海外的“红色纵队”，以及形形色色的背景政治势力，分裂势力，在消停了一段时间之后，似乎又已经在“小试锋芒、磨拳擦掌”了。
杨佳殉难一年后，中共之所以在又一次阴谋掀起批判孙文、否定辛亥革命的恶潮，大张旗鼓地导演了一黜尚未终场的“保共改良”大戏之后，又反过来决定要“迎接辛亥革命一百周年”，其表象和实质无非如此。至于台湾国民党新政府也要紧步后尘，宣示也“要整整纪念辛亥革命一百周年”，是真唱，还是假唱；是自己唱，唱主题曲；还是只敢跟着中共唱,只唱“和声”或只作“配器”；那就只能看他们在那一条已经愈走愈远的不归之路上，到底还想走多远了。孙中山、蒋介石和一百年来无数为中国国民革命奉献了一生或生命的志士仁人们，他们的在天之灵，都在含泪看着他们。
壮士杨佳已经离开我们一周年了。由他所代表的当代中国人民的革命觉醒，虽然正在被嗜血的胡马政权残暴地镇压着，被那些意在“保共改良”的真假民主人士们扭曲了、玷污了，但是，十数亿中国人民还在纪念着他，有志气有抱负的中国青年，就更是愈来愈将他当成了心中的英雄和人生的楷模。千千万万已经敢于公开抗暴的民众，正踏着杨佳的血迹,无畏地走上了要维护真正“民权”的革命之路，也就是中国国民革命的根本道路。所以，一切敢于反叛胡马政权之黑暗统治的中国各族人民，也就更有理由相信，无数的杨佳、邓玉皎，最终都会走上中国国民革命的最后历程，重新高举起孙中山和辛亥民族民主革命的大旗，在中国人民反对专制复辟的最后一次大战役中，为“驱除马列、恢复中华”；为“还政于民，回归宪政”；为“消灭腐败，慰我民生”；而艰难奋斗，在所不惜。
壮士，请安息。
转自：《黄花岗杂志》第31期
