【新唐人2009年9月25日讯】中共建政六十周年之际，大陆活跃于人权领域的佛教人士，也成为当局防范和打压的对像，有的出家人居住和行动受到限制﹔也有失去寺庙住持工作的。请看下面的详细报导。
在北京昌平小汤山居住了两年的佛门弟子果实，最近被业主以受到警方压力为由逼迁，由于租约到今年十二月，经过据理力争，果实目前仍然可以继续居住在当地，前提是，她必须承诺十月一号当天不出门，在此之前也要减少外出和探访。
这名活跃于维权领域的佛门人士9月23号接受自由亚洲电台采访时说：“莫名其妙的就是我这么平静的一个修行人，一个私人的住所，他居然来驱赶我，这是很大一个讽刺。驱赶我的话，确实折射出来在这大节日，他们安保会恐惧到这个份上。”
果实出家前俗名邹宜均，曾有被强制送精神病院经历。近年来她一直致力于推动这方面的人权保障工作，包括今年初参与为胡耀邦修建纪念塔募捐，以及引领法国制片公司前往湖南浏阳，采访六四涂污毛泽东相的三君子之一喻东岳等。她的事迹被许多大陆媒体报导。
这部由法国媒体拍摄的六四20周年记录片《被禁闭的记忆》（《Forbidden Memory》）播出后，几名协助采访喻东岳的佛门弟子和众信徒受到了各种打压，果实的师父──湖南浏阳市红莲寺的住持圣观法师，因牵线搭桥被当局免除了职位﹔圣观法师的皈依弟子大悟居士，是《浏阳日报》的记者，他从6月1号起被警方关在一个地下室审讯了五天﹔另一名皈依弟子心光居士，也就是网路维权人士阿墨，也因为此片连同其父一同被讯问7小时。
中共对家庭教会的打压也逐渐升级。9月17号，北京维权人士、基督徒华惠棋被丰台区国保人员带走，至今杳无音信。华惠棋的哥哥华令林病危，希望能在临终前见弟弟一面，国保予以拒绝。
13号，山西省浮山家庭教会被公安单位冲击，导致百余人受伤，建筑物被夷为平地。而浮山教会教友陕永昌，也因为用手机向外界发布教会受到暴力冲击的消息而遭到当局逮捕，至今仍然下落不明。
山东日照市一家已登记的基督教会，在他们第二批学员举行毕业典礼时，宗教局官员同公安闯入现场，骚扰聚会，并没收圣经和电脑等教会公物。
基督徒华惠棋妻子魏菊梅说：“这已经是多少年以来，一到十一呀、一些什么比较敏感的日子，六四呀、这些日子，不是看上，就是给带到一个什么地方去，根本是我们家里边人不知道的地方。”
新唐人记者洛溪 李月综合报导
