【新唐人2009年9月5日讯】（中央社记者蔡筱颖台北5 日电）“丁丁历险记”漫画系列的比利时作者艾尔吉（Herge）可能永远不会想到，他风靡全球的作品居然面临禁止出版的命运。
41岁的刚果人蒙东都（Bienvenu Mbutu Mondondo）在比利时打官司受挫之后，转到法国提出控告，以殖民主义或种族主义偏见为由，要求将“丁丁在刚果”（Tintin in the Congo）列为禁书。
据法国“费加洛报”（Le Figaro）报导，蒙东都2007年在比利时依该国1981年反种族歧视法律提起诉讼，要求禁止出版艾尔吉在1930年代初发表的“丁丁在刚果”一书，并向拥有“丁丁历险记”图书版权的木灵萨（Moulinsart）公司象征性索赔1欧元（约新台币47元）。
前额一撮冲冠怒发的丁丁1929年1 月10日诞生在比利时“20世纪报”儿童版（Le Petit Vingtieme），他带着忠犬“白雪”（Milou）在世界进行24次冒险旅程，其中第二次是到刚果。
这个连载漫画于1930年6月到1931年6月刊登，目前的刚果民主共和国，在当时受到比利时的殖民统治。
“丁丁历险记”后来集结成书，至今被翻译成60多种文字出版，畅销全球超过两亿册，“丁丁在刚果”每年在全球的销售量仍有几十万本。
“丁丁在刚果”漫画遭到非议的部分，包括丁丁被说成是个“好白人”，当选非洲村落的酋长，一名黑人妇女不断向丁丁鞠躬，还说：“白人好伟大…白人先生是大神人。”
此外，丁丁的车子卡在铁道上，当地火车撞上后出轨，丁丁号召众人将火车搬回轨道，当地住民有些不想动手，有些怕弄脏，小狗“白雪”指责他们懒惰。
蒙东都说：“这是无法接受的，丁丁可以对着村民下命令，而这些村民是被迫工作，他的狗还认为村民们懒惰。”他批评这本书对黑人的描写具种族歧视的偏见，且赞扬殖民主义。
布鲁塞尔的预审法官已停止对本案近两年的调查，原告的律师恩贾康义（Ndjakanyi）表示，法官做成这项裁定的原因，是这项控诉象征比利时遭到攻击。
艾尔吉（本名Georges Prosper Remi）穷毕生之力，完成这套被誉为“比利时国宝”的“丁丁历险记”，丁丁早已成为比利时的代名词，不仅比利时人喜欢这个国家形象代言人，法国邮局发行20世纪全球最有影响力的80位人物纪念邮票时，丁丁还是入选的人物之一。
在比利时受挫，蒙东都转战法国，要求法院禁止在法国销售这本书，更扬言要到欧洲人权法院打官司。
经营艾尔吉商业业务的木灵萨公司认为，指控艾尔吉是殖民主义或种族主义“极为荒谬”。
该公司表示：“1946年，艾尔吉趁着发行彩色版的机会已再度审查‘丁丁在刚果’。他已删除或调整贬损刚果人的部分。”
例如，在1931年版中，丁丁对小孩讲课的内容是“认识你们的祖国：比利时”，更改后的版本是“2+2=？”。
传记作者皮特斯（Benoit Peeters）在“艾尔吉的世界”（Le Monde d’Herge）中写道：“丁丁的态度准确地反映西方赋予非洲神圣文明任务的时期。艾尔吉是在报纸上找到灵感。”
艾尔吉在1983年逝世，他晚年对这部作品也有所批判。他坦承，丁丁最早的两个历险–苏联与刚果–受到他当时身处的中产阶级看法影响，才会以殖民母国的观点来创作。他称“丁丁在刚果”为另一个“年轻时的罪过”。
1950年代去殖民主义风潮下，“丁丁在刚果”销声匿迹，70年代重见天日，却仍争议重重。
2007年，英国图书馆员禁止出借“丁丁在刚果”成为报纸的头条新闻。种族平等委员会认为“这本书在图像和文字上充满骇人听闻的种族偏见，野蛮人表现得像猴子、说话像傻瓜。”
美国有些书店将这本书归类为成人书籍，甚至完全停止销售。今年8月份，纽约布鲁克林（Brooklyn）市立图书馆因为读者抗议，把“丁丁在刚果”列为禁书，与希特勒“我的奋斗”和亨利米勒的“南回归线”归为同类。
木灵萨公司认为，在“纽约时报”报导此事之后，法国媒体对“丁丁在刚果”争议的报导死灰复燃，有炒作之嫌。
不过，法国媒体也表示，偏好丁丁的法国民众都不愿见“丁丁在刚果”被禁，不只因为这是历史产物，也怕会引起骨牌效应，禁止其他民众喜欢的老书。
