【新唐人2009年8月20日讯】（中央社记者赵宏进台中县20日电）“Gaga”是泰雅族语，意思为“共食共享、互相照顾”；88水灾造成多个原住民部落家园被毁，在即将展开的重建之路，921 大安溪部落的共同厨房概念，值得参考。
一场921大地震，把台中县和平乡大安溪沿线达观等14个部落震得七零八落，造成7人死亡，伤者与房屋毁损无数，族人财产损失惨重，交通也中断，部落的重建工作百废待举。
46岁的林建治，生长在和平乡三叉坑部落，是个单身又帅气的泰雅族人，但和大多数山区部落的人一样，因为就学的关系，在10几岁的小小年纪便离开家了。
看到88水灾原住民灾民的凄惨景象，林建治回想10年前，“地震把我震醒了”，原本在台北上班的林建治，有2名亲人在地震中被压死，看到故乡惨况，在外流浪那么多年的他，心情沉重，当下决定“回家”。
在离家20年后，林建治留在部落家园，安静地与这块土地相处对话，渐渐才闻到他找了很久的“土味”，原来就是在这里。
重建路途绝非一蹴可及，林建治以走过921震灾的经验说，返乡后一直思考能为部落做些什么？他发现在泰雅部落里，邻里互助与社区关系紧密，推动社区福利服务的同时，他看见泰雅传统“Gaga”的精神，共食共享、互相照顾的传统文化，就是他寻觅许久的重建家园核心价值方向。
在此信念下，林建治会同中华至善社会服务协会成立“大安溪部落工作站”，在4年半时间里，工作站的服务从社会福利跨足成人教育、社区营造与在地产业。
因应921重建期的结束，部落开始发展在地产业，以传统食材对泰雅美食进行研发与行销，并于2006年成立在地团队“原住民深耕德玛汶协会”。
“不可能一辈子伸手要人家给资源”，在林建治的号召下，协会在达观部落盖了共同厨房，开始并实践部落共食共享的传统文化。成员主要由三叉坑、双崎、达观、雪山坑、苗栗县泰安乡士林等沿线几个部落居民加入组成。
共同厨房是部落产业发展的指挥中心，把产业盈余回馈到社区照顾，厨房利润支持大安溪沿线部落老人送餐、就学奖助学金、儿童课辅方案等，用部落自己的力量和泰雅共食分享传统，追求共同照顾的理想。
大安溪部落共同厨房将这些产业及产品的盈余，全部用于帮助在地弱势族人的就业、为部落独居老人送餐、提供族人急难救助、国中小学生奖学金、考上大学奖励金、助学贷款、私立高中职奖助学金、儿少课业辅导、母语教学及合唱团补助。
部落共同厨房有计划、有步骤的推动，感动了许多族人，纷纷参与协助或加入行列。
“共食共享的核心价值，被认同就有支持，就像磁铁一样，吸引各界，所获得的支持动力，不断地从四面八方涌进，做对的事即是普世价值，俗称德不孤必有邻。”努力了多年，林建治有感而发的说。
先后加入工作站的黄盈豪、林书玄、李玉如、章思伟等社工员，她们不是原住民，却不求回报为部落牺牲奉献，从她们的身上看到人性的光明面与慈悲爱心，林建治高度肯定她们。
面对921大地震与88水灾，他说，既然灾难已来临，就只有面对，“人类本来就是要互相帮助，我能想到什么就作什么，也尽量学习如何去享受帮助人的快乐，我相信只要有共同信念的一群人在一起，就会有力量与希望。”
“我们要的不是游客，要的是真正的朋友，希望这个核心价值能够延续下去，一直传承永远。”
88水灾原住民部落将重建，曾经也是灾民的林建治相信，原住民朋友一定可以再站起来，除期盼在外的原住民朋友像当年的他一样回乡协助故乡重建；不是原住民的朋友，也能给予协助。大家同心协力恢复部落生机，发挥部落潜能，重现生命的阳光。
