【新唐人2009年5月17日讯】（中央社台北17日电）江苏省退休教师李世华撰写的“共用的墓碑–一个中国家庭的纪事”一书在中国被禁，李世华的部落格也被关闭。李世华以一名农民儿子的亲身经历，记录中共一系列运动对农民家庭带来的灾难。
李世华1943年出生在安徽省砀山县一个农民家庭。1960年代初的大饥荒期间，他的父亲、祖父和叔父共5人在短短28天内被饿死。他撰写的“共用的墓碑”一书从个人家庭悲剧出发，把一个普通农民家庭的故事记录下来。
李世华向美国之音表示，他在心里酝酿此书近半个世纪，退休后，他先向家中长辈立碑，然后开始采访，收集史料，终于含泪成书。
他说，“我常常是带着满脸的泪水写的。我常常是写着写着就写不下去了，趴在电脑前哭起来，哭了半天后平静下来再继续写。多少个夜晚我一夜一夜的失眠，但是我觉得我要写下去，写出来，因为这是我40年的宿愿。”
李世华说，此书共22万字，原名“墓碑”，当时已成稿交付，等待美籍华裔学者余英时为书作序。就在此时，香港明镜出版社通知他，杨继绳记录大饥荒的著作已经面世，书名是“墓碑”。出版社和李世华商量后，将书名改成“共用的墓碑–一个中国家庭的纪事”。
中国著名作家巫宁坤看了手稿后答应为书作序。他对李世华说，阅读这本书令他痛苦不堪，不忍卒读，只有当他从痛苦中走出来后才能动笔。
巫宁坤认为，此书具有独特价值，从一个大饥荒中被饿死的农民儿子的角度为几千万农民代言。他说，这是一部“用朴实的语言，无比真实的细节和催人泪下的情节写出的回忆录，具有它无可比拟的、独特的价值和感人肺腑的力量”。
同时写序的还有中共社会科学院原新闻研究所所长孙旭培。他说，读此书不时难过地流下热泪，“作为农民的儿子，李世华的家庭灾难极具那个荒唐时代的典型性。他的书写得不是个人的恩怨，而是数千万死于大饥荒的无名农民的家庭缩影。”
李世华拜读过杨继绳的“墓碑”。他认为，杨继绳的书是从宏观角度出发，从河南，“祸起中原、甘肃不甘，安徽不安”的大角度写成，而他只希望透过一个家庭的变故，反映一个大社会，一个大时代。
香港明镜出版社于2008年12月出版“共用的墓碑”。出版人何频对美国之音说，世界多数国家讲述个人家庭历史的书籍很多，但李世华的书无法在中国出版，令人遗憾。
“共用的墓碑”一书近来被江苏有关当局列为违禁书。
李世华说，60年代大饥荒中死去的农民是沉默的一群，他们默默地死去，很多人没有留下姓名，没有留下一张照片，更没有人讲述他们的故事和经历；“我作为一个农民的儿子，更有责任给这些人代言，这是我的强大动力，思想原动力就在这个地方。”
