【新唐人2009年4月27日讯】（中央社台北27日电）中国大陆清华大学珍藏2千多枚战国竹简，部分内容经解读后发现一些前所未见的珍品，包括周文王的遗言、武王宴请周公的乐诗，及自秦焚书后失传的多篇“尚书”佚篇，距今至少有2300年。
清大25日成立了出土文献研究与保护中心。“京华时报”透露，清大经过几个月的清理保护、初步解读及研究后，最后确定这批被称为“清华简”的竹简总共有2388枚，年代测定为公元前305年误差约30年上下，相当于战国中期偏晚。
“清华简”是清大校友所捐赠，上述发现是与北京大学合作，由北大加速器质谱实验室、第四纪年代测定实验室对“清华简”无字残片样品做了AMS碳14年代测定，经树轮校正后得出竹简的年代，与古文字学的结果一致。
其中解读出的“保训”简书中，记载周文王临终对其子武王的遗言，里面讲到尧舜和商朝祖先上甲微的传说，过去没人知道。文王想用这些史事为太子灌输“中”字思想观念，也就是后来的中道，说明“保训”的思想与以后的儒学有共通之处。
另外一篇周武王时的乐诗，证明了“武王伐耆说”确有其事。简上记载周武王8年，征伐耆国得胜回到周都，在文王宗庙举行“饮至”典礼，有武王、周公、毕公、召公、辛甲、作册逸、师尚父等人，典礼中饮酒赋诗，作者已知有武王和周公。
清华大学出土文献研究与保护中心主任李学勤表示，“清华简”数量庞大，文字难解，其间又经过流散，整理任务繁重、长久，技术性的保护工作正在进行，要全面了解内容还是不可能，目前经整理可阅读的大约只有总量的1/3。
另外，“尚书”为古代历史文献的汇编，是研究古史最重要的依据。秦朝焚书后“尚书”大多佚失。“清华简”中已发现有多篇“尚书”，有些篇有传世本，但文句多有差异，甚至篇题也不相同，更多的是前所未见的佚篇。
“清华简”还有一项重要内容，是一种编年体的史书，所记史事上起西周之初，下到战国前期，与“春秋”、“史记”等对比，有许多新的内容。
